• Category Archives Monarquia
  • D.Carlos de Bragança Naturalista e Oceanógrafo

    D.Carlos de Bragança Naturalista e Oceanógrafo «€35.00»
    D.Carlos de Bragança Naturalista e Oceanógrafo «€35.00»

    Mario Ruivo-D.Carlos de Bragança Naturalista e Oceanógrafo(Conferência integrada nas Comemorações de 50º Aniversario da Fundação da Sociedade Portuguesa de Ciências Naturais e Realizada no Paço de Vila Viçosa em 15 de Dezembro de 1957)Pagi-42 +6 Fac-Similadas+3 Estampas +3 Mapas e 1 desdobrado-Publicação da Fundação da Casa de Bragança-Lisboa-1958 Brochado


  • Poezias

    Pedro de Andrade Caminha -Poezias  «€-150.00»
    Pedro de Andrade Caminha -Poezias «€-180.00»

    Pedro de Andrade Caminha – Poezias  – Na Officina da Academia Real das Ciências – Lisboa -1791. Desc. (11) 427  (3) / 18,5 cm x 12 cm/ E.


  • Memorias Historicas Chronologicas da Sagrada Religião dos ClérigosRegulares em Portugal,e suas Conquistas na India Oriental. Tomo-I-II

    Memorias Historicas Chronologicas da Sagrada Religião dos ClérigosRegulares em Portugal,e suas Conquistas na India Oriental. Tomo-I-II « 1000.00 Euros »

    D.Thomas Caetano do Bem -Memoria Historicas Chonologicas da Sagrada Religião das Clerigos Regulares em Portugal e suas Conquistas, na India Oriental. Lisboa, na Reg. Offic. Typ.O Tomo I Impresso em 1792, com VIII(innumeradas)-LVII-507 pag.; o II Impresso em 1794, com XXXII-XXXVIII-416 pag.- No formato de folio, algum tanto maios que o ordinario chamado portugueze.

    Imprimiram-se d’esta obra só 500 exemplares. Foi taxado cada um dos tomos para venda em 1:920 réis em papel.o preço dos exemplares tinha decaido com o tempo, a ponto de serem alguns vendidos por 2:400réis, e por menos quantias: porém modernamente têem subido de valor, e sei que  alguem ja déra por um 4:500. É provavel que esse augmente ainda de  futuro, quando esta obra se ternas mais conhecida do que parece havel-o sido até aqui.De todas as do autor é sem duvida a mais consideravel a todos os respeitos.Posto que estejam muito longe de poderem ser tomadas para modelo, quer no estylo, quer no linguagem, quer ainda na disposição methodica, estas Memorias são todavia curiosas, e instructivas em summo grau, e offerecem copiosos subsidios não só para a historia das artes das letras n’este reino nos seculos XVII e XVIII, mas até para a sua historia politica. Ali se encontram as vidas e acções particulares de alguns varões doutos, que floreceram n’aquella benemerita e laboriosa congregação, taes como D. Raphael Bluteau,D.Manuel Caetano de Sousa, D.José Barbosa, D. Antonio Caetano de Sousa, D.Luis Caetano de Lima,etc.etc. São particularmente interessantes e noticiosas as vidas de D.Manuel Caetano de Sousa e D.Luis Caetano de Lima. Na do primeiro o chronista soube habilmente apriveitar-se da viagem que o seu confrade emprehendeu á Itália, indo assistir ao capitulo geral da ordem, para dar noticia de muitas antiguidades preciosas, de muitos livros e manuscritos raros, existentes nas livrarias d’aquella provincia, então a mais rica da Europa n’este genero de preciosidades.Na vida de D.Luis Caetano de Lima, serviu-lhe o cargo que este exercêra de secretario particular d’embaixador junto ao Marquez de Cascaes, enviado pela nossa côrte á de Paris em 1695, e junto ao Conde de Tarouca, quando ministro plenipotenciario de portugal com D.Luis da Cunha aocongresso de Utrecht, para d’ahi tecer uma larga e circumstanciada exposição do estado da Europa, deste a paz de Riswich até á conclusão d’aquelle notavel congresso: Exposição que não só constitue a historia completa das complicadas negociações que alli puzeram termo á guerra da grande alliança, mas é verdadeiramente a unica até agora impressa, na parte que respeita ao modo por que foram conduzidos e tractados os interesses de Portugal n’aquella universil pacificação.D.Thomás Caetano, que tinha adquirido em seus longos estudos copiosa e variada erudição, quiz ainda aproveital-a, procurando amenisar o assumpto, e realçar o merito das suas Memorias. Inseriu no tomo I em fórma de prologo um extenso e desenvolvido tractado, ácerca do methodo de escrever a historia, com a exposição das suas leis e perceitos, e interssantes applicações criticas, quando ao modo que taes regras haviam sido desempenhadas por muitos notaveis historiadores nacionaes e extranhos.- E no tomo II uma carta em que patentêa profundo conhecimentos da sciencia numeristica; e um tractado sobre methodo de estudar a historia, com immediata applicação á de Portugal. Ahi mesmo expõe com espirito de boa critica varias especies relativas á chronologia nacional,e á genealogia dos nossos primeiros monarchas. A historia das questões concernentes ao padroado da corôa portugueza no oriente, e das desavenças suscitadas em tempo antigo por parte das vigarios apostolicos, em virtude das ordens da congregação romana, adquire muita luz, pelas noticias que o auctor nos dá a esse respeito no tomo II, pag. 15 a 31, e pag.383 a 392, etc.,etc. Por me parecer de conveniencia para alguns leitores, que por curiosidade ou estudo tiverem de consultal-as, deixarei aqui a indicação das viads dos escriptores portugueze pertencentes á congregação theatina, que se comprehendem na obra: poupando-lhe assim  o trabalho da busca a que seriam obrigados, por não terem aquelles livros indices seguidos e regulares, e só sim os das materias conteúdas dispostos pela ordem alphabetica.

    1.Vida do P.D.Raphael Bluteau.-Tomo I, pag.283 a 317.

    2.Vida do P.D.Antonio Ardizonne Spinola.-Tom I, pag.271 a 282.

    3.Vida do P.D.Vicente Barbosa.-Tomo I, pag.318 e 319

    4.Vida do P.D.Manuel Caetano de Sousa.-Tomo I, pag.321 a 464.

    5.Vida do P.André Nunes da Silva(secular).-Tomo I, pag.465 a 492.

    6.Vida do P.D.Manuel do Tojal e Silva.-Tomo II, pag.1 a 6

    7.Vida do P.D.Luis Caetano de Lima.-Tomo II, pag.34 a 162

    8.Vida do P.D.José Barbosa.-Tomo II, pag.163 a 173

    9.Vida do P.D.Antonio Caetano de Sousa.-Tomo II, pag.174 a 199.

    10.Vida do P.D.Jeronymo Contador d’Argote.-Tomo II, pag.200 a 232

    11.Vida do P.D.Francisco Xavier do Rego.-Tomo II,pag.235

    12.Vida do P.D.Caetano de Gouvéa Pacheco.-Tomo II,pag.235

    D.Thomás Caetano de Bem, Clerigo Regular Theatino, Mestre em Theologia, Chronista da Real Casa de Bragança, Academico da Academia Real das Sciencias de Lisboa,etc.- Foi natural de Lisboa, e filho do jurisconsulto Alexandre de Bem Ferreira, de quem fiz no logar completendo do diccionario.N. a 18 de Septembro de 1718,e M.a 13 de Março de 1797.-Para a sua biographia vej. o Elogio historico que lhe consagrou Stockler, impresso no tomo II das  Obras d’este, de pag.1 a 25.


  • D.Manuel II”Historia do seu Reino”

    D.Manuel II"Historia do seu Reino" « 375.00 Euros »

    Rocha Martins-D.Manuel II”Historia do seu Reino”  Edição do Autor Composto e Impresso nas  Officinas do «A B C»Lisboa 1931. 674 pag +24 Estampas 38cmx29cmx6cm Encadernação Original em muito bom estado.

    D. Manuel II nasceu no Palácio de Belém, em Lisboa, cerca de dois meses depois da subida de seu pai ao trono de Portugal. Baptizado alguns dias depois, no mesmo Paço de Belém, teve por padrinho avô materno, o Conde de Paris, tendo participado na cerimónia o imperador do Brasil, D. Pedro II, deposto do seu trono exactamente no mesmo dia do seu nascimento. D. Manuel recebeu à nascença os títulos reais de Infante de Portugal e de Duque de Beja.Teve o tratamento e a educação tradicionais dos filhos dos monarcas da sua época, embora sem preocupações políticas, dado ser o filho segundo do rei e, como tal, não esperar um dia vir a ser rei. Como tal, é de notar que durante a infância e juventude posava para os fotógrafos com uma atitude mais altiva que o irmão. Este divertia-se com os tiques snobes do irmão mais novo, embora sempre tenham sido bons amigos. Paradoxalmente, depois de subir inesperadamente ao trono, D. Manuel teve uma atitude oposta, afastando-se regularmente dos costumes protocolares: foi o primeiro rei de Portugal a não dar a mão a beijar ao dignitários durante a cerimónia anual do Beija-mão Real, a 1 de Janeiro[2].Aos seis anos já falava e escrevia em francês. Estudou línguas, história e música (tendo como professor Alexandre Rey Colaço). Desde cedo se mostrou a sua inclinação pelos livros e pelo estudo, contrastando com o seu irmão, D. Luís Filipe, mais dado a actividades físicas. Viajou em 1903 com a mãe, a Rainha Amélia de Orleães, e o irmão ao Egipto, no iate real Amélia, aprofundando assim os seus conhecimentos das civilizações antigas. Em 1907 iniciou os seus estudos de preparação para ingresso na Escola Naval, preparando-se para seguir carreira na Marinha.D. Manuel II em uniforme de Generalíssimo do Exército PortuguêsA sua futura carreira naval foi inesperadamente interrompida em 1 de Fevereiro de 1908, com o Regicídio de 1908.O infante havia regressado a Lisboa (depois de ter estado alguns dias em Vila Viçosa, com toda a família) para se preparar para os exames da escola naval, tendo ido esperar os pais e o irmão ao Terreiro do Paço. Minutos depois deu-se o cruel atentado que vitimou o Rei e o Príncipe Real, sendo D. Manuel atingido no braço. Não se sabe se o alvo do atentado era o Rei D. Carlos ou o chefe do Governo de então, João Franco, que, após dissolver o Parlamento devido aos contínuos distúrbios provocados pelos republicanos e marcar novas eleições, ficou com a fama de ditador, que ainda hoje perdura.O infante tornou-se assim Rei de Portugal. A sua primeira decisão consistiu em reunir o Conselho de Estado, a conselho do qual demitiu o Primeiro-Ministro João Franco, cuja política de força foi considerada responsável pela tragédia. Nomeou então um governo de aclamação partidária, presidido pelo Almirante Francisco Joaquim Ferreira do Amaral. Esta atitude acalmou momentaneamente os ânimos mas, em retrospectiva, acabou por enfraquecer a posição monárquica pois foi vista como fraqueza por parte dos republicanos.Foi solenemente aclamado Rei na Assembleia de Cortes em 6 de Maio de 1908, perante os deputados da Nação, jurando cumprir a Carta Constitucional. D. Manuel manteve-se sempre fiel a este juramento mesmo quando, já no exílio, foi pressionado a apoiar outras formas de governo para uma possível restauração. O Rei auferiu, no início, uma simpatia generalizada devido à sua tenra idade (18 anos) e à forma trágica e sangrenta como alcançou o trono. Foi então fortemente protegido pela sua mãe, D. Amélia, e procurou o apoio do experiente José Luciano de Castro.Julgando que a intervenção directa na governação pelo seu pai havia sido a causa principal para o desfecho trágico do reinado deste, D. Manuel II absteve-se de intervir directamente nos assuntos do governo, seguindo a máxima de que o rei reina, mas não governa. No entanto, sobre um aspecto se debruçou directamente o rei, a Questão Social.Por “Questão Social” compreende-se a preocupação, por parte de alguns intelectuais e governantes, com a sorte do crescente proletariado urbano criado ao longo do Séc. XIX com as mudanças impostas na sociedade pela Revolução Industrial. Em Portugal, dada a fraca industrialização, essa questão não teve o peso que teve noutros países, no entanto, o seu peso era exacerbado tanto pela crise económica do país, como pela acção reivindicativa do Partido Republicano.Existia um Partido Socialista desde 1875, mas nunca chegou a ter representação parlamentar. Isto devia-se não só ao fraco peso do operariado no país e às divergências internas de carácter doutrinário, mas sobretudo ao facto de o Partido Republicano concentrar em si, pela sua natureza mais radical, todos os descontentes. Dado que era teoria dos socialistas, ao contrário dos republicanos, que a questão do regime era secundária face à melhoria de condições de vida para os operários e por conseguinte, estarem dispostos a colaborar com o regime, D. Manuel II vai tomar iniciativas de moto próprio. Pretendia com isto o rei, sem infringir os seus deveres constitucionais, incentivar o Partido Socialista de forma a que este retirasse apoios ao Partido Republicano, nomeadamente o apoio do proletariado urbano, dado que este último partido punha para depois da mudança de regime quaisquer medidas sociais concretas.Assim logo em 1909 D. Manuel convida para Portugal, a expensas suas, o Sociólogo francês Léon Poinsard. Este percorreu o país com o fito de elaborar um extenso relatório. Neste documento defendia que, para se combater os clientelismos derivados do Rotativismo, se devia reorganizar o trabalho e a administração locais, em consequência do qual a reforma política viria naturalmente.Entusiasmado, o rei escreve, em Junho de 1909, ao então Presidente do Conselho de Ministros, Venceslau de Lima, pondo-o ao corrente da recente reorganização do Partido Socialista, então unido sob a chefia de Alfredo Aquiles Monteverde, e lembrando-o da importância de uma colaboração do regime com os socialistas: “Desta maneira, vamos desviando o operariado do partido republicano e, orientando-o, o que virá a ser uma força útil e produtiva”.[3]Apesar de contactos anteriores do governo de Campos Henriques com o socialista Azedo Gneco, Venceslau de Lima considerou a acção difícil, dada as dificuldades que surgiam então na realização do Congresso Nacional Operário, boicotado por anarquistas e republicanos com um congresso rival. Por seu lado, os socialistas entusiasmam-se com o apoio régio, iniciando-se correspondência entre o rei e Aquiles Monteverde. Este dá conta ao rei, em Outubro de 1909, da falência do rival Congresso Sindicalista, agradecendo-lhe o interesse pelos operários. Apesar do apoio Real, e devido à instabilidade governativa, durante o ano de 1909 não se tomaram medidas legais que mostrassem concretamente essa aproximação aos socialistas, excepto nas portarias que de facto facilitaram e permitiram o trabalho de Poinsard.Foi só já no governo de Teixeira de Sousa, em Julho de 1910, que o governo criou uma comissão com o fito de estudar o estabelecimento de um Instituto de Trabalho Nacional. Desta comissão faziam parte três socialistas, incluindo Azedo Gneco. No entanto, Aquiles Monteverde queixava-se, que faltavam à comissão meios para ser eficaz, nomeadamente, que a comissão tivesse um carácter permanente e que aos delegados socialistas tivessem acesso ilimitado aos transportes do estado para prosseguirem a sua tarefa de propaganda pelo país. Informado, o Rei passou palavra ao governo que, através do ministro das obras públicas, concordou com o estabelecimento de um Instituto de Trabalho Nacional. Estava-se em fins de Setembro de 1910, e no início do mês seguinte ocorria o golpe de estado do Partido Republicano, o que pôs fim à tentativa do monarca de revitalizar um partido que não se opusesse ao regime: de certa forma o mesmo que o seu pai tentara fazer, mas por meios menos drásticos e mais demorados. Mas faltou-lhe tempo para o conseguir.Em Dezembro de 1909, quando em visita a Paris, o monarca conheceu Gaby Deslys, a actriz famosa. Entre os dois nasceu de imediato uma relação[4] que iria durar para além do reinado de D. Manuel. Embora o relacionamento pudesse ter sido tratado de forma mais discreta (nas suas visitas a Portugal a atriz chegava a pernoitar no Palácio das Necessidades), passou desapercebido em Portugal. No estrangeiro, no entanto, era notícia de primeira página na Europa e nos Estados Unidos, principalmente depois da deposição do monarca. Nas entrevistas a que estava sujeita por motivos profissionais durante as suas viagens, Gaby Deslys, embora nunca negando o óbvio, sempre se recusou a fazer comentários públicos sobre a sua relação com o rei.Os dois continuaram a ver-se no exílio, dado que a actriz actuava à altura nos palcos londrinos. No verão de 1911 aceita mudar de palcos e vai para Nova Iorque, arrefecendo a relação a partir daí. Gaby Deslys envolve-se com o seu colega de palco e D. Manuel casa-se em 1913, embora a actriz ainda mantenha contactos com o secretário do rei, o Marquês do Lavradio. Gaby Deslys acaba por falecer em Fevereiro de 1919, na sua Marselha natal, vítima de pneumonia.Durante seu reinado visitou várias localidades do norte do país e visitou oficialmente a Espanha, a França e a Inglaterra, onde foi nomeado cavaleiro da prestigiada Ordem da Jarreteira, em Novembro de 1909. Recebeu as visitas de Afonso XIII, Rei de Espanha, em 1909 e de Hermes da Fonseca, Presidente eleito do Brasil, em 1910.Procurou sempre seguir uma política de aproximação à Grã-Bretanha. Este imperativo era ditado não só por uma orientação geo-política já seguida pelo seu pai, mas também como um recurso para fortalecer o trono. Considerava-se que o casamento do rei com uma princesa inglesa colocaria definitivamente a casa de Bragança sob a protecção da Inglaterra. No entanto, a instabilidade do país, o recente regicídio e a lentidão das investigações sobre este atrasaram as negociações até que a morte do rei britânico, Eduardo VII, lhes pôs fim. O velho monarca, amigo pessoal de D. Carlos, havia sido o grande protector da Casa de Bragança e, sem ele, o governo liberal britânico não tinha especial interesse pela manutenção do regime monárquico em Portugal[5].Entretanto a situação política degradou-se, tendo-se sucedido sete governos em cerca de 24 meses. Os partidos monárquicos voltaram às costumeiras questiúnculas e divisões, fragmentando-se, enquanto o partido republicano continuava a ganhar terreno. As eleições legislativas de 28 de Agosto de 1910 fizeram aumentar os deputados republicanos no parlamento para 14 deputados (9% de republicanos, contra 58 % de apoio ao Governo, e 33% do bloco da oposição), o que parece ter favorecido bastante a causa revolucionária, embora já tivesse sido tomada a decisão de tomar o poder pela via revolucionária, no Congresso de Setúbal, 24 a 25 de Abril de 1909[6].Na verdade, a 4 de Outubro de 1910, começou uma revolução e no dia seguinte, 5 de Outubro deu-se a Proclamação da República em Lisboa. O Palácio das Necessidades, residência oficial do Rei, foi bombardeado, pelo que o monarca terá sido aconselhado a dirigir-se ao Palácio Nacional de Mafra, onde sua mãe, a Rainha, e a avó, a Rainha-mãe D. Maria Pia de Sabóia viriam juntar-se a ele. No dia seguinte, consumada a vitória republicana, D. Manuel II decidiu-se a embarcar na Ericeira no iate real “Amélia” com destino ao Porto.Os oficiais a bordo terão demovido D. Manuel dessa intenção, ou raptaram-no simplesmente, levando-o para Gibraltar[7]. A família real desembarcou em Gibraltar, recebendo-os logo a notícia de que o Porto aderira à República. O golpe de Estado estava terminado. A família real seguiu dali para o Reino Unido, onde foi recebido pelo rei Jorge V. D. Manuel fixou residência em Fulwell Park, Twickenham, nos arredores de Londres, local para onde seguiram os seus bens particulares, e onde já sua mãe havia nascido, também no exílio. Ali procurou recriar um ambiente português, à medida que fracassavam as tentativas de restauração monárquica (em 1911, 1912 e 1919). Manteve-se sempre activo na comunidade, frequentando a igreja católica de Saint James, e sendo o padrinho de baptismo de várias dezenas de crianças. A sua passagem no lugar ainda se vê hoje em topónimos como “Manuel Road”, “Lisbon Avenue” e “Portugal Gardens”.Continuou a seguir de perto a política portuguesa, gozando de alguma influência junto de alguns círculos políticos, nomeadamente das organizações monárquicas. Embora a sua constante preocupação de que a anarquia da Primeira República provocasse uma eventual intervenção espanhola e o seu perigo para a independência nacional, tenha sido considerada exagerada por certos autores, não se pode duvidar que a preocupação não fosse genuína.Pelo menos um caso é conhecido em que a intervenção directa do rei teve efeito. Depois do afastamento de Gomes da Costa pelo general Fragoso Carmona, foi nomeado novo embaixador de Portugal em Londres, substituindo o anteriormente designado. Dada a aparente instabilidade e rápida sucessão de embaixadores designados o governo britânico recusou-se a reconhecer as credenciais do novo enviado. Ora acontece que na altura estava a ser negociada a liquidação da dívida de Portugal à Inglaterra, pelo que o assunto se revestia de grande importância. Nesta conjuntura, o ministro dos negócios estrangeiros da república pediu a D. Manuel que exercesse a sua influência para desbloquear a situação. O rei ficou encantado com esta oportunidade para ajudar o seu país e levou a cabo vários contactos (incluindo provavelmente o seu amigo, o rei Jorge V), o que teve de imediato os efeitos desejados.Apesar de deposto e exilado, D. Manuel teve sempre um elevado grau de patriotismo, o que o levou, em 1915, a declarar no seu testamento a intenção de legar os seus bens pessoais ao Estado Português, para a fundação de um Museu, manifestando também a sua vontade de ser sepultado em Portugal.Desde 1911 que forças de monárquicos exilados se centram na Galiza, com o beneplácito do governo espanhol, para entrarem em Portugal e restaurarem o regime monárquico. Eram lideradas pelo carismático Henrique de Paiva Couceiro, veterano das campanhas de África e o único oficial que se havia batido com denodo pelo regime aquando do golpe de estado de 5 de Outubro. Acreditava o Paladino (assim o alcunhava a imprensa republicana) que bastava uma demonstração de força para que o povo rural se erguesse em apoio da restauração. Os acontecimentos mostraram que estava enganado, pois além de mal preparadas e mal financiadas, a reacção do povo não correspondeu ao esperado, tendo a sua apatia e a defesa das forças republicanas batido as incursões de volta para a Galiza.D. Manuel apoiou como pôde estas incursões, embora os seus recursos financeiros, nos primeiros anos de exílio, fossem bastante limitados. Acresce o facto de que esta primeira incursão ter sido feita sob a bandeira azul e branca, mas sem a coroa, e foi precedida de um manifesto de Paiva Couceiro que identificava o movimento como neutro, e reclamando um plebiscito para decidir a forma de regime. Ora como monarca constitucional legalmente jurado, D. Manuel II não aceitava ser sujeito a um referendo. Foi só após troca de correspondência e aceite que a restauração seria baseada na sua pessoa e na Carta constitucional de 1826, que o rei passou a apoiar os exilados da Galiza.A segunda incursão ocorreu em 1912 e apesar de melhor preparada, não encontrou maior sucesso. Isto deveu-se ao facto de que o governo espanhol, cedendo às pressões diplomáticas, agora que a república já gozava de um reconhecimento mais alargado, ter forçado os conjurados a escolherem, ou entrarem em Portugal, ou serem desarmados. Após o falhanço e retirada o governo espanhol desarmou os combatentes restantes, cuja presença na Galiza era, de resto, ilegal.No entanto, é de notar que D. Manuel II nunca fez fé numa restauração baseada na força, e sempre defendeu que os monárquicos se deveriam organizar internamente para tentarem chegar ao poder legalmente, através do jogo eleitoral. Esta orientação não era acatada de bom grado pela maioria dos monárquicos, mais radicais nas suas acções, pelo que nos anos seguintes continuavam as mal preparadas tentativas restauracionistas (por exemplo, em 20 de Outubro de 1914), que o monarca achava apenas contribuíam para agravar a situação anárquica do país. Esta preocupação agravou-se com o começo da Guerra Mundial. Temia que a situação de do país, combinada com a aproximação da Espanha às potências ocidentais, levasse a Inglaterra a substituir Portugal pelo seu vizinho como seu aliado, e que o próprio país fosse o preço cobrado por Afonso XIII pela sua entrada na guerra.Depois do fracasso da primeira incursão monárquica, e perante o que parecia desinteresse da parte de D. Manuel, já que este não punha fé em movimentos baseados na força, ganhou vigor o ramo legitimista, que apoiava os descendentes de D. Miguel, e que haviam participado no movimento. Para contrariar isto o monarca entrou em negociações directas com os representantes miguelistas. Pretendia-se que D. Miguel reconhecesse D. Manuel como rei e em troca que este reconhecesse a linhagem de D. Miguel como segunda na linha de sucessão, restabelecendo os direitos e cidadania portuguesa aos príncipes miguelistas. De facto ouve um encontro entre D. Manuel II e D. Miguel II, em Dover, em 30 de Janeiro de 1912, onde se trocaram cartas protocolares. Os resultados efectivos ainda hoje são discutidos. Argumentaram os seus adversários que o conteúdo daquelas cartas não correspondia ao que se tinha previamente acordado, tendo ficado o encontro por acordos quanto ao modo de acção na luta contra a república, enquanto que no que toca à sucessão nenhum acordo efectivo teria sido levado a cabo. D. Manuel não teria abdicado dos seus direitos como rei. Por outro lado é possível que esta interpretação tenha surgido apenas em consequência de parcialidade por parte de alguns elementos constitucionalistas adversos ao acordo. A situação não ficou de todo resolvida, pois ainda houve uma posterior tentativa de entendimento – no Pacto de Paris.Em 4 de Setembro de 1913 D. Manuel casou-se com D. Augusta Vitória, princesa de Hohenzollern-Sigmaringen (1890-1966), sua prima (por ser neta da Infanta Antónia de Portugal), e filha do Príncipe Guilherme de Hohenzollern-Sigmaringen. Durante a missa na manhã do enlace, que teve lugar na capela do castelo de Sigmaringen, D. Manuel assistiu de pé, ostentando a ordem da Jarreteira e o Grande cordão das Três Ordens Portuguesas, sobre um caixote cheio de terra portuguesa. A cerimónia foi presidida por D. José Neto, cardeal-patriarca de Lisboa, à altura exilado em Sevilha, e que já havia baptizado D. Manuel, e assistiram o príncipe de Gales, (futuro Eduardo VIII), bem como representantes das casas reinantes ou reais da Espanha, Alemanha, Itália, França, Roménia e de vários principados e reinos alemães próximos. O casamento, uma união calma e serena, durou até à morte súbita do rei, mas não teve descendência, fonte de grande descontentamento para os monárquicos portugueses. Nunca se ouviram falar em gravidezes de Augusta Vitória, pelo que se julga que os dois eram geneticamente incompatíveis.Sendo anglófilo, e admirador do espírito britânico, D. Manuel defende a partir da entrada de Portugal na guerra, uma participação activa, instando os monárquicos a não lutarem contra a república e a porem de lado as tentativas restauracionistas enquanto durasse o conflito, e a unirem-se como portugueses na defesa da Pátria, chegando mesmo, no exílio, a ter solicitado a sua incorporação no exército republicano português.Mas ao contrário do que esperava, a maioria dos monárquicos não corresponde às suas expectativas, pois eram germanófilos, que esperavam que a vitória do Kaiser se saldasse pela restauração da monarquia. O rei por seu lado acreditava que só o apoio à Grã-Bretanha garantia a manutenção das colónias portuguesas, que se perderiam para a ambição alemã em caso de vitória destes, quer Portugal fosse uma república ou uma monarquia. Mas apenas aqueles mais próximos do rei se ofereceram para lutar, embora a República não tenha aceite os serviços de nenhum monárquico.O próprio monarca se pôs à disposição dos aliados para servir como melhor pudesse. Ficou de início um pouco desapontado quando o colocaram como oficial da Cruz Vermelha Britânica, mas o esforço que desenvolveu ao longo da guerra, participando em conferências e recolha de fundos, visitando hospitais e mesmo os feridos na frente, acabou por ser muito gratificante. As visitas á frente foram dificultadas pelo governo francês, mas a amizade com Jorge V era suficiente para desbloquear esses entraves.O seu esforço nem sempre foi reconhecido. Anos mais tarde, em entrevista a António Ferro, lamentou-se, “A sala de operações do Hospital Português, em Paris, durante a guerra, foi montada por mim. Sabe o que puseram na placa da fundação? ‘De um português de Londres’.”[8]Ao rei se deveu a criação do departamento ortopédico do hospital de Sheperds Bush, que por sua insistência continuou a funcionar até 1925, assistindo aos mutilados de guerra. Uma prova de reconhecimento dos ingleses para D. Manuel e para com Portugal foi o facto de Jorge V tê-lo convidado a ocupar um lugar a seu lado na tribuna de honra do desfile da vitória, em 1919.Depois do falhanço das incursões monárquicas continuam amiúde os levantamentos ocasionais, sem mais que repercussão local, e que o monarca condenava, exortando os seus correlegionários a organizarem-se e a fazerem propaganda, de forma a restaurar o regime pelo voto, e não pela força. Esta opção pareceu viável quando a ditadura do general Pimenta de Castro, em Janeiro de 1915, quebrou momentaneamente o monopólio político do Partido Democrático e, numa tentativa de captar as simpatias mais conservadoras, retirou as restrições à liberdade de associação que desde o 5 de Outubro limitavam os monárquicos. Entre Abril e Maio de 1915 abriram-se 55 centros monárquicos (33 no Norte e 12 no Centro do país), mas perante esta abertura cerrou fileiras todo o espectro republicano e em 14 de maio de 1915 a revolução saiu à rua. 15000 civis armados e a marinha em revolta manietaram o exército fiel ao governo e ao fim de três dias de combates, 500 mortos e mais de 1000 feridos, o Partido Democrático estava de volta ao poder e os monárquicos de volta à ilegalidade.A opção das urnas voltou a ter possibilidade com a subida ao poder de Sidónio Pais. Apesar de claramente republicano, também ele procurou apoio no sector mais conservador da sociedade, estabelecendo o sufrágio universal. O assassinato do presidente-rei levou ao poder forças republicanas mais moderadas, mas não sem oposição. O estabelecimento de juntas militares na província, algumas com tendências monárquicas e em oposição ao governo criaram expectativas de que uma restauração através de um golpe militar. Por esta altura a guerra já tinha acabado, o que com a situação anárquica do país dava força aos que argumentavam por um golpe.D. Manuel, no entanto, continuava a pedir calma e, não pondo de parte a ideia de uma acção pela força num futuro próximo, insistia que se esperasse pelo fim das negociações de paz em Paris. Temia que um aumento da anarquia prejudicasse a posição negocial do país. Mas para Paiva Couceiro e para os integralistas era chegado o momento, bastava apenas a autorização real na pessoa do seu lugar-tenente. Este, Aires de Ornelas, recebeu o memorando que pedia autorização para um movimento de carácter monárquico, e convencido de que não se tratava de uma acção imediata, escreveu à margem “Go on. Palavras de El-Rei” e assinava.A 19 de Janeiro de 1919, com um milhar de soldados e algumas peças de artilharia, Paiva Couceiro restaurava no Porto a Monarquia Constitucional, na pessoa de D. Manuel II. Um governo provisório foi estabelecido, aderindo o Minho, Trás-os-Montes (com excepção de Chaves, Mirandela e Vila Real) e parte do distrito de Aveiro. Mas, ao contrário do que esperava Couceiro, o resto do país não se levantou. O poder republicano continuava firme em Lisboa, onde Aires de Ornelas foi completamente apanhado de surpresa, e mais não pôde do que refugiar-se, com algumas centenas de monárquicos, no Regimento de Lanceiros 2, à Ajuda. Aumentando o número de refugiados que temiam represálias republicanas, o comandante do regimento, que era monárquico, fez retirar a guarnição e os civis, marchando para Monsanto, que na época tinha pouca vegetação. Aí juntaram-se a outras forças monárquicas, entrincheirando-se com parte das forças de Cavalaria 4, 7 e 9, além da Bateria de Belém e do Regimento de Infantaria 30. Aires de Ornelas hesitou entre obedecer ao rei e ficar à margem, correndo o risco de os integralistas passarem a sua lealdade a D. Miguel, ou assumir a liderança deste movimento monárquico conjunto. Num terreno pouco propício para a arma de cavalaria, e cercados por forças republicanas, os monárquicos acabaram por se render em 24 de Janeiro.Com o falhanço da restauração no Centro e Sul do país, a sorte acabou por se virar contra Paiva Couceiro. A 13 de Fevereiro, a parte da Guarda Nacional Republicana que o havia apoiado desertou e reinstaurou a República no Porto. Os monárquicos que não conseguiram fugir foram presos e condenados a pesadas penas. O rei, no exílio, poucas informações recebeu e acabou por saber do falhanço através dos jornais. As forças republicanas responsáveis pela vitória na escalada de Monsanto repuseram no poder a “Republica Velha”, o que não facilitava a vida aos monárquicosNos meses seguintes, o monarca moveu a sua influência na corte britânica de modo a que tivesse lugar uma amnistia para os seus correlegionários. Esta teve finalmente lugar em aquando do 3º aniversário da batalha de La Lys. Além do fracasso do movimento em si, com o qual não concordara nem fora consultado, D. Manuel II ainda teve que se confrontar com as acusações de desinteresse em regressar ao país e a deserção de parte dos activistas monárquicos.A queda da monarquia constitucional em Portugal teve como reacção a criação de um movimento monárquico de renovação nacional que se distanciou das formas parlamentares cujos defeitos se consideraram como responsáveis pela queda do regime. Esse movimento, conhecido como Integralismo Lusitano, começou por afirmar a sua lealdade a D. Manuel II, então já no exílio.No entanto, os proponentes do movimento nunca deixaram de salientar que a forma monárquica que pretendiam diferia da que fora derrubada em 1910. A monarquia tradicional que defendiam, das corporações e dos municípios, renegava as formas de representação parlamentar assentes exclusivamente em partidos ideológicos. Esta atitude chocava contra os princípios do rei que, embora reconhecendo defeitos na constituição vigente antes de 1910, não se achava no direito de ditar ou defender quaisquer alterações, considerando-se preso por juramento à Carta Constitucional. Quaisquer mudanças, defendia o monarca, teriam que ser discutidas e implementadas pelas cortes gerais da nação uma vez restabelecida a monarquia.À medida que crescia a força das ideias integralistas entre as hostes monárquicas, aumentava o tom das exigências daqueles sobre o monarca exilado. Dada a recusa de D. Manuel em faltar ao seu juramento, aliada ao fracasso da Monarquia do Norte, e acusando o monarca de falta de interesse na restauração, a Junta do Integralismo Lusitano declarou-se desobrigada de lealdade para com o antigo monarca em Outubro de 1919. Em julho de 1920, representantes do movimento reunir-se-iam com os representantes do ramo Legitimista de que resultaria a transferência de lealdades para o terceiro filho de D. Miguel II, o então ainda menor D. Duarte Nuno.Em 1922, tendo em conta o afastamento dos integralistas, e mais ainda o facto de depois de quase uma década de casamento D. Manuel e D. Augusta Victória ainda não terem filhos, o monarca exilado tentou uma nova aproximação ao ramo miguelista. O encontro teve lugar em Abril de 1922, em Paris, sendo representante do rei, o seu lugar-tenente Aires de Ornelas, e pelos miguelistas Aldegundes de Bragança, Duquesa de Guimarães e Condessa de Bardi, tutora de D. Duarte Nuno.Concordou-se que, a faltar sucessor directo a D. Manuel, os seus direitos passariam para D. Duarte Nuno, reconhecendo este o seu primo como rei legítimo. Ambos os lados colaborariam, cessando actividade conflituosas. Os delegados integralistas não chegaram a tempo de participar no encontro, mas, a pedido de D.ª Aldegundes, subscreveram o acordo.Os monárquicos constitucionalistas ficaram satisfeitos, mas entre as hostes integralistas isso não aconteceu. Devia-se o desagrado ao facto do acordo, como publicado, não fazer referência ao aspecto tradicionalista da monarquia a ser restaurada, algo em que a junta do Integralismo considerava fundamental. Tendo retirado o seu apoio público ao acordo, este ainda se manteve, se bem com utilidade limitada, dado o seu falhanço em unir as forças monárquicas, até que em Setembro de 1925 foi formalmente repudiado por D.ª Aldegundes em carta a D. Manuel, alegando não cumprimento pela outra parte, dado continuar a funcionar o jornal constitucionalista, enquanto o órgão integralista já havia sido fechado, e nenhum legitimista ou integralista ter sido convidado para o conselho superior monárquico. Terminava assim a última tentativa de reconciliação entre os dois ramos da casa de Bragança.D. Manuel sempre se havia interessado pelos livros, e nos seus anos de exílio dedicou-se aos estudos e escreveu um tratado sobre literatura medieval e renascentista em Portugal. Nos tempos a seguir à Grande Guerra, e com mais tempo livre, embora sem descurar os contactos com as organizações monárquicas, o rei passou a dedicar-se mais aos estudos, seguindo assim a tradição que já vinha de seu pai.Inicialmente planeou fazer uma biografia, assente em fontes primárias, sobre a vida de D. Manuel I, que achava ter sido mal tratado pelos historiadores recentes. Para isso contratou os serviços do bibliófilo Maurice Ettinghausen em 1919, que se encarregou de lhe achar os livros antigos de que necessitava. Esta acção foi beneficiada pela dissolução de inúmeras bibliotecas privadas em Portugal depois da implantação da república. Teria sido Ettinghausen que lhe sugira que precedesse o seu estudo pela feitura de uma lista de todos os livros antigos da sua biblioteca.Cerca de 1926 o objectivo do real investigador já havia mudado e, abandonando a ideia da biografia, concentrou-se na descrição dos livros antigos da sua biblioteca. Mais do que uma simples lista, a obra foi aproveitada pelo autor para descrever as glórias passadas de Portugal, descrevendo cada obra não só bibliograficamente mas acompanhando-o com um ensaio sobre cada autor e cada assunto do livro, inserindo-o no seu contexto histórico. A sua interpretação era fundamentada com documentos e rigor científico, e o resultado final só pode ser criticado pelo marcado amor à sua pátria, bem patente na leitura e que o leva a uma exaltação dos valores ancestrais da Grei, ainda assim desculpáveis num exilado.Sendo uma obra de tema especifico, o número de exemplares era de tiragem limitada e obtido por subscrição.Estava ilustrado por fac-similis das obras tratadas e escrito em português e em inglês. O primeiro volume da obra “Livros Antigos Portuguezes 1489-1600, da Bibliotheca de Sua Magestade Fidelíssima Descriptos por S. M. El-Rey D. Manuel em Três volumes” foi publicado em 1929, tendo D. Manuel se deslocado ao palácio de Windsor para entregar em mão o exemplar ao rei Jorge V, que havia sido o primeiro subscritor da obra. O volume debruça-se sobre dois manuscritos, cinco incunábulos e trinta e três livros impressos em Portugal até 1539.A obra recebeu excelentes criticas dos especialistas e o rei dedicou-se de imediato ao segundo volume, que abrangia o período de 1540 a 1569. O trabalho foi estafante, mas, com excepção das sobrecapas, estava terminado em 1932. O rei faleceria inesperadamente pouco depois, tendo o terceiro volume sido publicado, sob a supervisão da sua bibliotecária, Miss Margery Withers, já postumamente. Este volume já só é uma listagem de obras, sem os ensaios que enriqueciam os anteriores, e que deram ao rei a merecida reputação de historiador e do mais erudito dos reis portugueses. O seu busto está hoje no átrio de entrada da Biblioteca Nacional em Lisboa.Faleceu inesperadamente na sua residência, em 2 de Julho de 1932, sufocado por um edema da glote. O Governo Português, chefiado por Salazar, autorizou a sua sepultura em Lisboa, organizando o funeral com honras de Estado. Os seus restos mortais chegaram a Portugal, em 2 de Agosto, sendo sepultados no Panteão dos Braganças, no Mosteiro de São Vicente de Fora em Lisboa.Passou à história com os cognomes O Patriota, pela preocupação que os assuntos pátrios sempre lhe causaram; O Desventurado, em virtude da Revolução que lhe retirou a coroa; O Estudioso ou o Bibliófilo (devido ao seu amor pelos livros antigos e pela literatura portuguesa). Os monarquistas chamavam-no O Rei-Saudade, pela saudade que lhes deixou, após a abolição da monarquia.Embora nenhum dos pactos entre os dois ramos da dinastia tenha levado, como se viu, a um acordo definitivo para além de qualquer dúvida, é de notar que ao longo de todo o exílio D. Manuel nunca se procurou entender quer com o ramo brasileiro dos Bragança-Órleans, quer com a linhagem do Duque de Loulé no que toca à sua própria sucessão. Apesar de todas as dificuldades criadas quer pelas diferentes inclinações políticas e pela mudança de lealdade dos integralistas, o rei nunca duvidou onde estava a legitimidade. Tendo isto em conta, além do próprio peso do movimento integralista, aquando do falecimento súbito do rei a Causa Monárquica declarou-se como cortes gerais da Nação e aclamaram D. Duarte Nuno de Bragança como rei de Portugal. Para este príncipe, seu primo, neto do rei D. Miguel I, passou a chefia da casa real portuguesa, ao abrigo das regras de sucessão e no respeito da alegada vontade do falecido monarca, uma vez que este tinha procurado aproximar os dois ramos desavindos da família, através do Pacto de Dover.Por seu lado, Maria Pia de Saxe-Coburgo e Bragança de Laredo sempre contestou as pretensões dos descendentes do ramo miguelista e, alegando a existência de laços familiares directos com D. Manuel II, reivindicou-se como sendo a legítima sucessora na chefia da casa real portuguesa e herdeira dos bens da família.Após a morte de D. Manuel II, o governo de Oliveira Salazar constituiu com os seus bens pessoais e os da Casa de Bragança a Fundação da Casa de Bragança

     


  • ORAC,AM FVNEBRE nas Exequias Annvaes do Sereniffimo Rey de Portugal D.Manoel de Gloriofa Memoria

    ORAC,AM FVNEBRE nas Exequias Annvaes do Sereniffimo Rey de Portugal D.Manoel de Gloriofa Memoria
    ORAC,AM FVNEBRE nas Exequias Annvaes do Sereniffimo Rey de Portugal D.Manoel de Gloriofa Memoria «€60.00»

    P.M.Fr.Christovam de Almeyda-ORAC,AM  FVNEBRE nas Exeqvias Annvaes do Sereniffimo Rey de Portugal D.Manoel de Gloriofa Memoria Dissea na S.Caza da Misercordia Defta Cidade de Lisboa em 13 de Dezembro de 1655.

    D. Fr. Chrirtovam de Almeyda, Augustiniano, cuja regra professou em 1638. Foi Doutor em Theologia, Mestre na sua ordem, e depois nomeado Bispo titular de Martyria, Coadjutor e Vigário do Arcebispado de Lisboa. N. na Villa da Golegã, na província da estremadura, em 1620,e M. nas Caldas da Rainha a 26 de Outubro de 1679.


  • Sermão da S.BVLLA DA CRVZADA Pregado na Santa see Metropolitana Desta Corte,& Cidade de Lisboa Domindo 23 de Novembro de 1653

    Sermão da S.BVLLA DA CRVZADA Pregado na Santa see Metropolitana Desta Corte,& Cidade de Lisboa Domindo 23 de Novembro de 1653
    Sermão da S.BVLLA DA CRVZADA Pregado na Santa see Metropolitana Desta Corte,& Cidade de Lisboa Domindo 23 de Novembro de 1653 «€60.00»

    M. R. P. Fr Diogo César-Sermão da S.BVLLA DA CRVZADA Pregado na Santa see Metropolitana Desta Corte,& Cidade de Lisboa Domingo 23 de Novembro de 1653. 4º

    M. R. P. Fr Diogo César, Franciscano da província do Algarve, na qual exerceu vários cargos, inclusive o de Provincial. Foi Natural de Lisboa filho de Vasco Fernandes César, Provedor dos Armazens,e  irmão de Sebastião César de Meneses, Arcebispo eleito de Lisboa, de  quem de trata em lugar competente. m em Évora, em 1661 com 57 anos de idade.


  • Sermam da Indulgencia da Porciuncula Pregado no Real Convento de Santa Maria de Jesus de Xabrega da Cidade de Lisboa

    Sermam da Indulgencia da Porciuncula Pregado no Real Convento de Santa Maria de Jesus de Xabrega da Cidade de Lisboa « 40.00 Euros »

    Fr.Joze’de S.Virorino-Sermam da Indulgencia da Porciuncula Pregado no Real Convento de Santa Maria de Jesus de Xabrega da Cidade de Lisboa


  • SERMAM DA CONVERSAM DE S.PAVLO na Profissam da Madre Soror Ignez da Trindade,Religiofa no Convento de Santa Clara da Cidade de Evora

    SERMAM DA CONVERSAM DE S.PAVLO na Profissam da Madre Soror Ignez da Trindade,Religiofa no Convento de Santa Clara da Cidade de Evora « 40.00 Euros »

    Fr.Lvis de Santa Catharina-SERMAM DA CONVERSAM DE S.PAVLO na Profissam da Madre Soror Ignez da Trindade,Religiofa no Convento de Santa Clara da Cidade de Evora.Na Offic. da Universidade,1673.4.º de 11 folhas numeradas pela frente.

    Fr.Lvis de santa Catharina, natural de Coruche, religioso franciscano, examinador das ordens militares, professor no convento de Evora finou-se em Setubal.


  • RELAC,AM A’ Santissima, e Sempre Lembrada Morte do Serenissimo Senhor Infante DOM JOAM na Sua Tenra Idade

    Thomasia Caetana de Santa Maria-RELAC,AM A’ Santissima, e Sempre Lembrada Morte do Serenissimo Senhor Infante DOM JOAM na Sua Tenra Idade. Dedicada A’Virgem Purissima da Conceiram de Vila Viçoza,Padroeira do Reyno…Dada á Luz por seu Pae Manuel de Mira Valadam, cirurgião approvado nesta côrte.Lisboa. na offic. de Pedro Ferreira, impressor da fidelissima Rainha Nossa Senhora.Anno do Senhor 1763.4º de 8 pag. em verso.

    Thomasia Caetana de Santa Maria(Soror), religiosa  professora no convento de santa de Villa Viçosa.


  • Panegyrico Que ao Serenissimo Principe do Brasil, o Senhor Dom Jose.

     Fr.Diogo dos santos Mello Barbosa-Panegyrico Que ao Serenissimo Principe do Brasil, o Senhor Dom Jose, Consagra no Dia Felicissimo dos Seus Annos, etc.Lisboa, na offic de simão Thaddeo Ferreira 1784 4.º de 8 pag.

    Fr.Diogo dos santos Mello Barbosa, foi primeiramente carmelita calçada, e pasando depois ao estudo de Presbytero secular, obteve ser Beneficiado na Egreja Patriarchal, e Pregador regio.Morreu, em 1830, ou pouco antes.das Muitas orações sacras que recitou em seu longo exercicio no ministerio do pulpito não sei que imprimisse alguma: só vi de sua composição o seguinte opusculo enquadernado em um livro de miscelaneas na Bibl.Nacional:


  • Á Augustissima Rainha de Portugal Nossa Senhora D.Marianna Victoria no Felicissimo dia dos Seus Annos,Celebredos na Corte de Madrid

    Á Augustissima Rainha de Portugal Nossa Senhora D.Marianna Victoria no Felicissimo dia dos Seus Annos,Celebredos na Corte de Madrid « 40.00 Euros »

    Á Augustissima Rainha de Portugal Nossa senhora D.Marianna Victoria no Felicissimo dia dos Seus Annos,Celebredos na Corte de Madrid.Na officina de Antonio Rodrigues Galhardo Lisboa 1778


  • Panegyrico que ao Muito Alto, Muito Poderoso Rei Fidelissimo o Senhor D.Pedro III Consagra no Dia dos Seus Annos

     

    Panegyrico que ao Muito Alto, Muito Poderoso Rei Fidelissimo o Senhor D.Pedro III Consagra no Dia dos Seus Annos,
    Panegyrico que ao Muito Alto, Muito Poderoso Rei Fidelissimo o Senhor D.Pedro III Consagra no Dia dos Seus Annos, «€60.00»

    Manuel de Macedo Pereira de Vasconsellos-Panegyrico que ao Muito Alto, Muito Poderoso Rei Fidelissimo o Senhor D.Pedro III Consagra no Dia dos Seus Annos. Lisboa, na Offic, de João Antonio da Silva 1777.4.º de 16 pag.

    Manuel de Macedo Pereira de Vasconsellos, natural de nova colónia da Sacramento, na América, então pertencente a Portugal. N. a 5 de maio de1 726, e teve  paes Manuel Ferreira de Sande e D. Maria Jacinta de Macedo e Vasconcellos. Deixando a pátria, veiu para  Portugal, e ordenado Presbytero, tomou a roupa de  S.Filippe de Nery, na congregação do Oratório de Lisboa, a 2 de Fevereiro de 1747. Conta que na mesma  congregação fizera os seus estudos, e que no hospício de N.S. das Necessidades regêra por algum  tempo uma cadeira de humanidade. Tenho por mais prováveis estas afirmativas, fundadas no testamento contemporâneo de Barbosa(Bibl., tomo IV.) que as  do sr.dr.João Manuel Pereira da Silva, que no seu Putarco Basileiro, tomo I,pag. 324, diz, que elle fôra primeiramente Jesuíta, e que pela expulsão d’esta ordem de Portugal, entrára na congregação de S. Fillipe Nery, attribuindo-lhe ao mesmo tempo a pretendida graduação de Bacharel em Cannes  pela Universidade de Coimbra. O que pude averiguar de mais certo é, que sahira da congregação para o estado de Prebytero secular em 1760, na ocasião em que foram perseguidos alguns padres d’ella, por incorrerem no desagrado do Marques de Pombal.Não consta que depois usufruíssem algum beneficio eclesiástico, e parece que tirava o necessário para manter-se do exercício da predica, em que se  tornou notavel, sendo os seus sermões escutados com grande aplauso dos ouvintes. Pertenceu á Arcadia Ulyssiponense com o nome anagrammatico de Lemano, nos últimos anos da existencia desta celebre associação. Quando á data do seu obito, que parece só se realisára depois de 1788, nada pude apurar de positivo: apenas li em umas Memorias contemporâneas manuscriptas,«que falecêra em uma podre casa de estalagem que  «então havia no fundo da rua dos Canos, ao pé de um dos portaes do marquez« de Alegrete, deitado em uma enxerga,aquele que fora tão amado d’el-rei«D. José, que falando a seu respeito, dizia: O padre Macedo é feio, mas «no pulpito até parece bonito!» tinha os olhos defeituosos,e accusavam-no de não guardar nos seus costumes a modéstia e regularidade proprias do estado sacerdotal(vej. no poema hyssope, da edição de 1821, a nota a pag. 185 e 186, e um artigo de José Maria da Costa e Silva, inserto no Ramalhete, vol VI, 1843.)