Jacobi Guilielmi Imhof – Stemma Regium Lusitanicum, Sive Historia Genealogica Familiae Regiae Portugallicae. A Prima Origine Ufque ad Praefens Aevum Deductae – Amstaelodami Apud zachariam Chatelain, juxta Curiam. – 1708/ANNO MDCCVIII – Desc.[72] pág / 34 cm x 22,5 cm / E. Pele
Amador Patrício de Lisboa – Memorias das Principaes Providencias que se Derão no Terremoto que Padeceo a Corte de Lisboa no Anno de 1755 Ordenadas, e Offerecidas A’ Magestade Fidelissima de El’ Rey D. Joséph I – Lisboa – MDCCLVIII . Desc. [xxx] + 355 pág / 35 cm x 24 cm / E. Pele [Muito Procurado]
D. Maria de Lara Menezes – Saudades dos Serenissimos Reys de Portugal Dom Pedro I e D. Ignez de Castro – Na Officina de Pedro Ferreira – Lisboa – 1762. Desc. [XII] + 102 pág / 20 cm x 14 cm / E. Pele (Raro)
António Pereira de Figueiredo – Compêndio das Épocas e Sucessos Mais Ilustres da História Geral – Na Regia Officina Typografica – Lisboa – MDCCXXXII / 1782. Desc. [VI] + 410 pág / 16 cm x 11,5 cm / E. Pele
Domingos dos Reis Quita – Obras Poéticas de Domingos dos Reois Quita chamado entre os da Arcadia Lufiatana Alcino Micenio dadas a Luz Pr Barel, e Rolland – Tomo I & II – Na Officina de Miguel manefcal da Cofta – Lisboa – 1766. Desc. 169 + 184 pág / 15,5 cm x 10,5 cm / E. Pele
Domingos dos Reis Quita – Poeta português nascido em 1728, em Lisboa, e falecido em 1770. Cresceu no seio de uma família humilde e teve, por conseguinte, de valer-se, desde muito novo, do ofício de cabeleireiro, que era na época relativamente bem cotado. Brilhante exemplo de auto didatismo, aprendeu latim, espanhol, italiano e francês. Munido de diversos contactos com personalidades de categoria, o poeta foi eleito sócio da Arcádia Lusitana, onde adotou o nome de Alcino Micénio, e promovido a bibliotecário do conde de S. Lourenço. Os auspícios deste protetor não foram, todavia, duradouros, uma vez que o conde de S. Lourenço acabou por ser preso às ordens de Pombal, tendo ficado Quita privado dos parcos bens que possuía. Após o terramoto de 1755, caiu na extrema miséria.Foi no fim da vida protegido por Dona Teresa Teodora de Aloim, que ele muitas vezes cantou em ternos idílios e éclogas, atribuindo-lhe o pseudónimo de Tirceia:(…) Oh! Pastora mais firme do que os montes!Mais amante, mais terna do que as rolas!Mais perfeita, mais cândida e formosa Que a pura neve, que a vermelha rosa!(…) O árcade acabou por morrer de tuberculose com 42 anos.Quita dedicou-se à tragédia, deixando-nos quatro exemplares do género (Hermíone, Astarto, Mégara e Castro), mas foi sobretudo no drama pastoril que o seu génio se evidenciou, através de um bucolismo saudoso e inconsolável. Sujeitou-se inteiramente ao convencionalismo arcádico, revelando, no entanto, um certo sabor romântico nos seus poemas. Através da sua poesia amorosa, de frequentes laivos petrarquistas e lirismo-subjetivo-objetivo, perpassa certa nota de amargura e desilusão – realidades provenientes do amor dedicado a Tirceia que ele viu solteira, viúva e casada pela segunda vez sem promessas de felicidade em comum. Recuperámos, pelos seus versos, este infeliz amor que assistiu a diversas juras quebradas, ao ciúme, à ansiedade de um encontro ou à dor da separação. Os seus idílios e éclogas descrevem-nos belas cenas da vida amorosa de zagalas e pastoras, articuladas com os prazeres da vida rústica. Por outro lado, os seus sonetos apontam para temas como o amor platónico e a mutabilidade da Natureza em contraste com os seus sentimentos tristes imutáveis.
Frei. Agostinho de Santa Maria – História da Vida Admirável & das Acções Prodigiosas da Venerável Madre Soror Brizida de S. António’ Filha Espiritual Singularissima do Venerável Padre António da Conceição Abadeça do Muito Religioso Convento de Santa Brizida das Madres Inglezas, do Sitio do Mocambo em Lisboa Oferecida a Senhora D. Juliana Maria de Santo António – na Officina de António Pedrozo Galram – Lisboa – MDCCI / 1701. Desc. (8) + 292 pág / 21 cm x 15 cm / E. Pele da Época – (Exemplar Raríssimo)
Frei Agostinho de Santa Maria, chamado no Século Manuel Gomes Freire, Natural de Estremoz que Nasceu a 28 de Agosto de 1642. Professor a Regra dos Agostinhos Descalços, e Exerceu na Ordem Vários Cargos, Inclusive de Cronista, e Vigário Geral da sua Congregação em Portugal, Faleceu aos 86 anos a 3 de Abril de 1728 no Convento da Boa Hora em Lisboa Publicou varias obras de relevo como o (Santuário Mariano)
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Obra Biográfica referente a Vida Admirável & das Acções Prodigiosas da Venerável Madre Soror Brizida de S. António das Madres Inglesas do Sitio do Mocambo em Lisboa hoje o Bairro da Madragoa a onde pode visitar o Museu das Marionetas (Convento das Bernardas)
Manoel de Moraes Soares- Oração Genethliaca, que A Rainha Fedelissima Nossa Senhora D.MARIA I. Na Occazião dos Seus Felizes Annos Na Offic de Antonio Rodrigues Galhardo – Lisboa – 1777 . Desc. 19 pág / 20 cm x 14 cm / E.
Manuel Moraes Soares, Doutor em Medicina, e medico da Camara da Rainha D. Maria I; Cavalleiro professor na Ordem de Christo, etc.-N. em Coimbra a 1 de Dezembro de 1727, e m. em Lisboa entre os annos de 1800 e 1802, residindo então na travessa do Pombal, como verifiquei pelos Almanachs dos referidos annos.
João Dias Talaia Soto – Maior – Panegyrico que A’Muito Alta,Muito Poderosa Rainha Nossa Senhora, a senhora D.MARIANA VICTORIA Consagra no Dia Felicissimo Dos Annos o Capitão João Dias Talaia Soto – Maior de que He Protector o Fidelissimo, e Incomparavel Rey o Senhor D.PEDRO III. Officina de Lino da Silva Godinho – MDCCLXXIX – Lisboa – Desc. 15 pág / 20 cm x 14 / E.
João Dias Talaya Sotomaior (Belém, freguesia da Ajuda, 25 de maio de 1732 – Sacavém, 9 de junho de 1798) foi um conhecido panegirista das cortes de D. José e D. Maria I. Manuel Maria du Bocage refere-se-lhe, em sátira que dirige à Nova Arcádia. João Dias Talaya era senhor de um perfil multifacetado: além de poeta, almotacé, capitão, bacharel canonista, burocrata na administração do reino, etc., Talaya foi, também, toureiro, actividade em que era um alvo constante das sátiras de seu antigo condiscípulo, o terrível poeta Lobo de Carvalho. Sobretudo, João Dias Talaya Sottomaior era especialmente dotado para as relações sociais.3 Na sua residência de Sacavém, ele reunia, sob o patrocínio de D. Pedro III, a Academia dos Obsequiosos,agremiação literária, fundada pelo mesmo Talaya no ano de 1777, “onde só se aplaudem os anos e as virtudes de Suas Magestades Fidelíssimas”, conforme enunciava a sua divisa.
Fr. Manuel de Monforte – Chronica da Provincia da Piedade, Primeira Capucha de toda a Ordem,e Regular Observancia de Nosso Serafico Padre S.Francifco – 2 Edição ,ibi, na offic. de Miguel Manescal da costa 1751. Fol.de XVI (Innumeradas) – 871 pag.- Inteira de pele da época.
Fernão Lopez de Castanheda – História do Descobrimento e Conquista da Índia Pelos Portuguezes Feita Fernão Lopez de Castanheda Finalmente Reimpressa por Francisco José dos Santos Marrocos «Tomo I e II » – Na Offic. de Simão Thaddeo Ferreira – Lisboa – 1797. Desc. 216 + 252 pág / 17,5 cm x 11 cm / E.
Fernão Lopes de Castanheda (Santarém, C. 1500 — Coimbra, 1559) foi um historiador português no renascimento. A sua “História do descobrimento e conquista da Índia pelos portugueses”, que se destaca pela abundância de informações geográficas e etnográficas objectivas, foi amplamente traduzida em toda a Europa. Fernão Lopes de Castanheda era filho natural de um magistrado que ocupou o cargo de juiz em Goa. Em 1528 acompanhou o seu pai ao Estado Português da Índia e às Molucas. Aí permaneceu dez anos, de 1528 a 1538, reunindo toda a informação que conseguiu sobre a descoberta e conquista da Índia pelos Portugueses, a fim de escrever um livro sobre o assunto. Em 1538 regressou a Portugal tendo reunido, a partir de documentos escritos e relatos orais, o material para sua grande obra histórica. Em graves dificuldades financeiras estabeleceu-se em Coimbra, onde ocupou o modesto cargo de bedel na Universidade de Coimbra.Em Coimbra foram impressos oito dos dez volumes da sua “História do Descobrimento e Conquista da Índia pelos Portugueses”: o primeiro volume foi publicado em 1551, com uma segunda edição em 1554. Os volumes II e III apareceram em 1552, o IV e o V em 1553, o VI em 1554. O volume VII foi publicado sem lugar nem data e o VIII em 1561. Seis volumes foram publicados em vida e três postumamente. Após a publicação do oitavo volume, a rainha regente D. Catarina, pressionada por alguns fidalgos a quem não agradava a objetividade de Castanheda, proibiu a impressão dos dois últimos volumes. Esta obra, repleta de pormenores geográficos e etnográficos logo foi amplamente traduzida na Europa, primeiro em francês, por Nicolas de Grouchy, professor na universidade de Coimbra) , Espanhol (1554), Italiano (1578) e Inglês por Lichfield (1582).
AM. Sor. Maragarida Ignacia – Apologia a Favor do R. P. António Vieyra da Companhia de Jesus da Provincia de Portugal – Lisboa Occidental na Officina de Bernardo da Costa – 1727. Desc. XX + 188 pág / 21 cm x 15 cm / E. Original Pele.
Fr. Francisco da Natividade – Carmelitano – Lenitivos Dador Propostos ao Avgvsto, e Poderoso Monarcha El’Rey D. Pedro II Nosso Senhor e Applicados aos Leães Portuguzez no Juftificado Fentimento da Intempestiva Morte da Sereniffima Rainha, & Senhora Nossa D. Maria Sofia Isabella – na Officina de Migvel Deslandes Impreffor de Sua Mageftade – Lisboa – MDCC. Desc. 539 + LIV pág / 30 cm x 21 cm / E. Pele Original da Época «Raro»
Francisco de Luiz Ameno – Vida de S. Francisco de Sales, Bispo e Principe de Genebra, Patriarca da Ordem da Visitação de Santa Maria: e fundador, e Preposito da Congregação do Oratório de S.Filipre Neri, na Cidade de Tonon «Tomo I e II»- Na Officina Patriarcal de Francisco Luiz Ameno e Na Officina António Rodrigues Galhardo – Lisboa – 1791. Desc. 380 + 270 / 22 cm x 17 cm / Encadernação de Pele «Completo»
Padre. Manuel da Consciencia – Vida Admiravel do Glorioso Thaumaturgo de Roma, Perfeitissimo Modello do Estado Ecclesiastico, e Sagrado Fundador da Congregação do Oratorio S. Filippe Neri – Lisboa Occidental /na Officina da Congregação do Oratório – MDCCXXXVIII / Primeira e Segunda Parte / 12 (Numeradas) + 283 + 4 (Numeradas) + 244 / 31 cm x 22 cm / Encadernação de Pele
P. Manuel Consciencia, natural de Lisboa. Depois de receber na Universidade de Coimbra o grau de Licenciado em Direito Civil, abraçou o estado eclesiástico, ordenando se de Presbítero, e entrando na Congregação do Oratório de Lisboa em 1698. Morreu em 1739
Frei. Benito Feijoo Montenegro – Theatro Critico Universal o Discursos Varios en Todo Genero de Materias, para Desengano de Errores Senor Infante de Espanã D. Carlos de Borbon Y Farnesio Por mano Del Senõr D. Francifco de Aguirre Y Salcedo, Ayo de Su Alteza – Tomo Quarto. /Tercera Impression / En La Imprenta de Los Herederos de Francifco Del Hierro / Madrid – Año de M.DCC.XXXVII. Desc.422 + Índice de 20,5cm x15,5cm com Encadernação de Origem em Pele Clara
Benito Jerónimo Feijoo e Montenegro (O Pereiro de Aguiar, Ourense, 8 de Outubro de 1676 — Oviedo, 26 de Setembro de 764) foi um influente polígrafo, ensaísta e filósofo espanhol de origem galega, considerado como uma das figuras literárias mais importantes da Espanha do século XVIII e um dos primeiros defensores do Iluminismo na Península Ibérica. Professor na Universidade de Oviedo, foi monge beneditino, poliglota e estudioso da arte e da literatura. Dedicou-se ao ensaio, contando entre as suas principais obras o Teatro crítico universal (1726) e Cartas eruditas, uma recolha de 166 ensaios. Filho de fidalgos galegos, nasceu em Casdemiro, O Pereiro de Aguiar, Galiza. Considerado seguidor das ideais de frei Martinho Sarmiento, ingressou como ele num mosteiro beneditino uns meses antes de que completar os 14 anos de idade. Optando pela via clerical, cursou estudos superiores nas cidades de Salamanca e Oviedo e dedicou toda a sua vida ao estudo das línguas, da história e da literatura. Desde 1709, e durante mais de meio século, residiu nas Astúrias, no colégio de San Vicente de Oviedo
Luiz Botelho Froes de Figueiredo – Queixas do Amor Divino, Sentimentos do Coraçam Humano na Morte, e paixão de Christo, em Dez Difcurfos Moraes, e Jaculatórios de huma alma enternecida aos pés de Christo Crucificado….a Virgem Puríssima do Monte DO CARMO.- Na Officina dos Herdeiros de António Pedrozo Galrão – Anno MDCCXLV – Lisboa / Pagi. XII + 147 /15 cm x 10 cm /Encadernação de Origem em Pele da Época
Frei. Luiz Botelho Froes de Figueiredo – Nasceu em Santarém nos finas de 1675. Estudou Filosofia e direito canónico na universidade de Coimbra e depois recolheu-se ao seminário do Varatojo, mas mudando dentro em pouco de ideias deixou o seminário e a pátria e foi para Madrid. Concluindo o curso na Universidade de Alcala de Henares voltou a Madrid, onde exerceu o cargo de advogado dos Concelhos Reais, e quando estava despachado corregedor de Alicante, m. a 15 de Outubro de 1720. deixou Impressas varias obras, cujos títulos são tão extravagantes que possa fazer ideia do que o leitor possa fazer ideia no que seriam as produções deste escritor, que no frontispicio de um dos volumes que publicou em Madrid se apelelidou D. Luiz Botelho Froes de Figueiredo Manuel Brochero de Anhaya
D.Fr.Josepho Caietano – Theo-Rhetoris Simulacrum Seu Vera Effigies Concionatoris Evangelici, Opusculum Praevuim Ad Divini Verdi Hierologiam Sive Artem Theorico-Practicam Ponderandi Sacram Scripturam Per Conceptus Praedicabiles… Pars Prima -Pagi – XL +304…/Pars Secunda – Pagi -XXXIV + 415…/Pars Tertia – Pag – II +518…/ 24,5 cm x 18 cm – Conimbricae – Ex Typ. In Regali Artium Collegio Societ. Jesu.
Frei José Caetano de Sousa, carmelita calçado, cujo instituto professou em 1732. Foi Doutor e Lente de Teologia na Universidade de Coimbra, e exerceu alguns cargos e comissões importantes, Sócio da Academia Litúrgica Pontifícia, nasceu em Lisboa 22 de Abril de 1717 e Faleceu de 1798
Obs: Este Títulos não consta no Dicionário Bibliografia Português.