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  • Subsídios para o Estudo da Cultura Argárica no Alentejo

    Subsídios para o Estudo da Cultura Argárica no Alentejo
    Subsídios para o Estudo da Cultura Argárica no Alentejo «€10.00»

    Afonso do Paço, Fernando Nunes Ribeiro & Gonçalo Lyster Franco – Subsídios para o Estudo da Cultura Argárica no Alentejo «Separata do Arquivo de Beja» Vol. XXII – beja – 1965. Desc. [12] pág / 25 cm x 18 cm / Br. Ilust.

    O argárico é uma manifestação e expressão das aldeias em sudeste da Península Ibérica na Idade do Bronze , que formou uma das empresas mais importantes da Europa no terceiro e segundo milênios. C. e as graças mais bem estudados para o excelente estado de conservação dos vestígios arqueológicos. Este complexo chronocultural é considerada indicativa dos processos de hierarquia social que varreram Andaluzia oriental e do Levante espanhol . Ela deve seu nome ao do sítio epônimo de a Argar , no município de Antas , Almeria . Esta cultura arqueológica foi descoberto e definiu o final do século XIX pelos irmãos Siret. Caracteriza-se pela existência de aldeias localizadas em áreas de difícil acesso e / ou casas fortificadas de planta quadrada construída com pedra e adobe, enterros em cistas , cubas ou casebres sob o piso de suas próprias casas, limpar a uniformidade material, abundância armas militares e uma estratificação social progressista. Estende-se pelo Sudeste peninsular, ocupando as províncias de Almeria e Murcia , bem como parte de Granada , Jaén e Alicante . Sua sobrevivência foi de cerca de 800-900 anos entre o terço médio e metade do segundo milênio. C., distinguindo pelo menos duas fases, durante as quais havia uma hierarquia social interna contínua e uma expansão externo em regiões vizinhas. Por volta de 1500 a. sociedade C. argárico desapareceu de repente. O argárico começou a ser estudada por arqueólogos e outros pesquisadores seguintes as escavações dos irmãos belga Enrique e Luis Siret , engenheiros de minas no Sierra Almagrera,  que na liquidação de o Argarestudou mais de um mil enterros durante a última década do século XIX, em adição a aldeia de mesmo nome, o Siret descobriu outros como o escritório , Fuente Alamo , Gatas ou IFRE , todas localizadas em Almeria eMurcia . Em suas escavações encontraram abundantes enterros feitos nas mesmas casas argáricos, cuja regalia espadas depararon, alabardas, punhais e ornamentos de metal e artefatos de pedra polida e osso, cerâmica, têxtil e de plantas domesticadas.Mais tarde, eles foram descobertos e escavados muitos mais assentamentos com características semelhantes, localizadas em lugares altos e bem protegida, por isso inicialmente pensou-se que os núcleos argáricos foram todos bem, mas começaram a mais aldeias parecem menores, localizados na planície. diferenças qualitativas e quantitativas encontradas nos bens graves têm levado a maioria dos autores a considerar que a sociedade argárica seria composto por várias camadas de hierarquia.


  • Subsídios Para Uma Carta Arqueológica do Concelho de Loulé (Vila Romana do “Cerro da Vila”, (Quarteira), Loulé Velho, Quarteira Submersa, Moedas do «Loulé Velho»

    Subsídios Para Uma Carta Arqueológica do Concelho de Loulé
    Subsídios Para Uma Carta Arqueológica do Concelho de Loulé «€12.50»

    Afonso do Paço e José Farrajota – Subsídios Para Uma Carta Arqueológica do Concelho de Loulé (Vila Romana do “Cerro da Vila”, (Quarteira), Loulé Velho, Quarteira Submersa, Moedas do «Loulé Velho» (Separata de Arquelogia e História 8.º série das Publicações, Volume XII) – Associação dos Arqueólogos Portugueses – Lisboa – MCMLXVI / 1966. Desc.[67] ao [89] pág [18 Fig. Incluídas] / 25 cm x 19 cm / Br. Ilust

    As ruínas romanas do Cerro da Vila são uma Estação Arqueológica localizada junto à costa marítima, praticamente no centro geográfico do conjunto turístico de Resultado de imagem para cerro da vilaVilamoura, situam-se no distrito de Faro, no concelho de Loulé e mais precisamente na freguesia de Quarteira. Constituídas por várias banheiras e mosaicos romanos datados de mais de 2000 anos.Os primeiros vestígios e ruínas foram descobertos em 1963 pelo arqueólogo algarvio José Farrajota, que efectuou as primeiras escavações no local, continuadas posteriormente pelo arqueólogo José Luís de Matos que, durante cerca de 20 anos, procedeu aos principais estudos e deu estampa a vários artigos e publicações sobre o rico património nela existente. As ruínas agora visíveis, com enorme valor arqueológico, vieram dar um significativo contributo para o conhecimento das diversas civilizações que ocuparam o território do Algarve em épocas passadas. Neste local, ocupado por sucessivas civilizações, nomeadamente Romanos, Visigodos e Árabes, encontram-se testemunhos vivos de povos e gentes que aqui edificaram construções e aqui permaneceram durante nove séculos. Embora a área de Vilamoura tenha sido povoada desde remotas eras – como são testemunho as sepulturas da Idade do Bronze descobertas na Vinha do Casão – foram os romanos, a partir do século I d.C., os primeiros habitantes do local hoje denominado Cerro da Vila.O local hoje denominado de Cerro da Vila foi uma das zonas escolhidas para povoamento pelos romanos, devido à sua localização privilegiada nas margens de uma laguna com ligação próxima e fácil ao mar, que permitia abrigar os barcos nas suas paragens, no decurso das diferentes etapas das suas rotas comerciais, tal como Fenícios e Cartagineses o fizeram anteriormente. Neste local, tal como em todo o sul da Península Ibérica, a produção em grande escala de garum, uma espécie de conserva de peixe, era uma das principais e mais prósperas actividades económicas dos habitantes. Este produto era exportado para todo o Império Romano e especialmente para Roma, onde era muito apreciado. A exploração agrícola nos férteis terrenos de aluvião, embora provavelmente com menor importância, bem como o comércio de produtos diversos que se desenvolvia entre as várias cidades portuárias e povoados da região, como Ossonoba (Faro), Balsa (Luz de Tavira), Portus Hannibalis (Portimão) ou Lacobriga (Lagos) e outras do Império justificavam também a significativa importância económica dada à região. No século II e, particularmente, a partir do século III, a área residencial adquiriu uma expressiva dimensão. A água era um elemento sempre presente, jorrando das bicas e das estátuas para o lago do jardim, espaço central em torno do qual toda a casa se desenvolvia: uma grande sala de recepção e de refeições de Verão, os quartos, a cozinha, as áreas de serviços, que incluíam um criptopórtico. As paredes eram revestidas com estuques pintados a fresco, com cores garridas e motivos florais e geométricos. O pavimento era decorado com mosaicos multicolores. As esculturas de deuses e homens decoravam os espaços interiores, harmonizando um conjunto fantástico de cor e recorte de pedra. Pouco sabemos sobre a economia produtiva local, mas várias oficinas com tanques indiciam o fabrico de preparados de peixe ou, mais provavelmente, a tinturaria de tecidos a partir da púrpura. O achado de grandes quantidades de elementos importados, ânforas, lucernas, loiças e vidros, demonstra a integração do Cerro da Vila na rede comercial do Império Romano. Os senhores do Cerro da Vila fizeram-se sepultar em mausoléus com columbário, uma cripta com pequenos nichos laterais para a colocação das urnas contendo cinzas. Em época mais tardia, foi crescendo um vasto cemitério com sepulturas de inumação, só parcialmente descoberto. Um conjunto de silos da época islâmica, abertos no interior das casas romanas, denuncia a continuidade de ocupação dos edifícios. Tendo por fim a valorização e apresentação do sítio ao público, foi construído um museu de sítio onde está patente uma exposição monográfica. Foi ainda editado um Guia desdobrável de apoio à exposição. Prevê-se também a execução de sondagens na área portuária e o estudo dos mosaicos e da arquitetura da vila. Desde Setembro de 1977 está classificado como Imóvel de Interesse Público. Fazem parte do patrimônio Quarteirence, e fazem parte também dos vários centros atrativos e turísticos de Quarteira (Vilamoura).


  • Revista de História Econômica e Social

  • Paleoethnologia Antiguidades Monumentais do Algarve Tempos Prehistóricos

    Paleoethnologia Antiguidades Monumentais do Algarve Tempos Prehistóricos
    Paleoethnologia Antiguidades Monumentais do Algarve Tempos Prehistóricos «€600.00»

    Sebastião Philippes Martins Estácio da Veiga – Paleoethnologia Antiguidades Monumentais do Algarve Tempos Prehistóricos – Imprensa Nacional – Lisboa –  1886 / 1891. Desc. [XVI] + 305/609 + 346 + 394 / 24 cm x 16 cm / E. Pele [Completa]

     


  • Arte Romanica em Portugal

    Arte Romana em Portugal
    Arte Romanica em Portugal «€150.00»

    Joaquim de Vasconcellos (Texto) Marques Abreu (Reproduções) – Arte Romanica em Portugal – Edições Ilustradas – Marques Abreu – Porto – 1918. Desc. 78 pág + [192 Gravuras] + XXVIII pág / 32 cm x 24 cm / E. Pele

    A arte romana resume toda a arte antiga em Portugal, que se desenvolveu durante a ocupação romana a partir dos finais do século III a.C.. No âmbito da Segunda Guerra Púnica que pôs frente a frente Roma e Cartago, no ano de 218 a.C. o Império Romano alargou-se até ao sul da Península Ibérica. Começou desta forma a romanização da península. Na península Ibérica a Romanização ocorreu concomitantemente com a conquista, tendo progredido desde a costa mediterrânica até ao interior e à costa do Oceano Atlântico. Para esse processo de aculturação foram determinantes a expansão do latim e a fundação de inúmeras cidades, tendo como agentes, a princípio, os legionários e os comerciantes. Os primeiros, ao se miscigenarem com as populações nativas, constituíam famílias, fixando os seus usos e costumes, ao passo que os segundos iam condicionando a vida económica, em termos de produção e consumo. Embora não se tenha constituído uma sociedade homogénea na península, durante os seis séculos de romanização registaram-se momentos de desenvolvimento mais ou menos acentuado, atenuando, sem dúvida, as diferenças étnicas do primitivo povoamento. A língua latina acabou por se impor como língua oficial, funcionando como factor de ligação e de comunicação entre os vários povos. As povoações, até aí predominantemente nas montanhas, passaram a surgir nos vales ou planícies, habitando casas de tijolo cobertas com telha. Como exemplo de cidades que surgiram com os Romanos, temos Braga (Bracara Augusta), Beja (Pax Julia), Conímbriga e Chaves (Aquae Flaviae). A indústria desenvolveu-se, sobretudo a olaria, as minas, a tecelagem, as pedreiras, o que ajudou a desenvolver também o comércio, surgindo feiras e mercados, com a circulação da moeda e apoiado numa extensa rede viária (as famosas “calçadas romanas”, de que ainda há muitos vestígios no presente) que ligava os principais centros de todo o Império. A influência romana fez-se sentir também na religião e nas manifestações artísticas. Tratou-se, pois, de uma influência profunda, sobretudo a sul, zona primeiramente conquistada. Os principais agentes foram os mercenários que vieram para a Península, os grandes contingentes militares romanos aqui acampados, a acção de alguns chefes militares, a imigração de romanos para a Península, a concessão da cidadania romana.Uma das características que conseguiu manter o Império Romano unido durante tantos séculos foi a uniformização do modo de vida. Esta uniformização reflecte-se por exemplo na língua, o latim, mas também nas artes, nomeadamente na arquitectura, pintura e escultura. À semelhança do que acontecia no resto do império, também no território que hoje corresponde a Portugal, a arquitectura era pragmática e utilitária. A vertente funcional das obras públicas e privadas sobreponha-se à vertente decorativa. A arquitectura romana divide-se em dois tipos: a arquitectura civil e a arquitectura residencial. Na arquitectura civil destacam-se obras tais como aquedutos, anfiteatros, templos e basílicas. Na arquitectura residencial destacam-se os vários tipos de habitação existentes: domus, insula e villa. A pintura romana aparece muito ligada à arquitectura pois é um meio de revestir as paredes para não ficarem desprovidas de ornamentação. Eram feitas pinturas a fresco com temáticas muito variadas, desde a natureza morta ao retrato. Os mosaicos são uma subdivisão da pintura pois não passam de pinturas feitas com pequenas pedras coloridas em vez de serem pigmentos de tinta. Existem inúmeras aplicações desta técnica em Portugal nomeadamente na Villa de Milreu, no Algarve.


  • Coimbra Antiga e a Vivificação dos Centros Históricos

  • Grandes Culturas e Civilizações

  • Portugal Património

     

     

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  • A Necrópole II da Azinhaga da Boa Morte – Castelo de Vide –

    A Necrópole II da Azinhaga da Boa Morte - Castelo de Vide -
    A Necrópole II da Azinhaga da Boa Morte – Castelo de Vide – «€12.50»

    José O. Caeiro – A Necrópole II da Azinhaga da Boa Morte – Castelo de Vide – Edição da Assembleia Distrital de Portalegre – Portalegre – 1984. Desc. 5 + 18 fig + 3 Estampas / 30 cm x 21 cm / Br. Ilust.


  • Acerca dos Monumentos Dolménicos da Bacia do Vouga

    Acerca dos Monumentos Dolménicos da Bacia do Vouga
    Acerca dos Monumentos Dolménicos da Bacia do Vouga «€10.00»

    Luís de Albuquerque e Castro Octávio da Veiga Ferreira e Abel Viana – Acerca dos Monumentos Dolménicos da Bacia do Vouga – Associação Portuguesa Para O Progresso das Ciências – Coimbra – 1957. Desc. 15 pág + 1 Estampas / 25 cm x 17 cm / Br. Ilust


  • Necrópole Céltico-Romana de Aljustrel

    Necrópole Céltico-Romana de Aljustrel
    Necrópole Céltico-Romana de Aljustrel «€10.00»

    Ruy Freire de Andrade, Octávio da Veiga Ferreira & Abel Viana –Necrópole Céltico-Romana de Aljustrel – Associação Portuguesa Para O Progresso das Ciências – Porto – 1957. Desc. 14 pág  / 25 cm x 17 cm / Br. Ilust


  • Mamoa do Marchicão – Aldeia dos Palheiros (Ourique)

    Mamoa do Marchicão - Aldeia dos Palheiros (Ourique)
    Mamoa do Marchicão – Aldeia dos Palheiros (Ourique) «€10.00»

    Abel Viana – Mamoa do Marchicão – Aldeia dos Palheiros (Ourique) – Associação Portuguesa Para O Progresso das Ciências – Porto – 1962. Desc. 11 pág + 2 Estampas / 25 cm x 17 cm / Br. Ilust


  • Necropolis da la Torre das Arcas

    Necropolis da la Torre das Arcas
    Necropolis da la Torre das Arcas «€12.50»

    Abel Viana e António Dias de Deus – Necropolis da la Torre das Arcas (Consejo Superior de Invertigaciones Cientificas Instituto Español de Arqueologia Y Prehistoria «Rodrigo Caro» -Madrid – 1955. Desc. 244 ao 265 pág / 28 cm x 19,5 cm / Br. Ilust.


  • Mais Alguns Dólmens da Região de Elvas (Portugal)

    Mais Alguns Dólmens da Região de Elvas
    Mais Alguns Dólmens da Região de Elvas «€10.00»

    Abel Viana e António Dias de Deus – Algumas Notas Sobre António Dias de Deus (IV Congresso Arqueológico Nacional) Paço Ducal de Vila Viçosa – Tipografia “La Académica” – Zaragoza – 1957. Desc. 89 ao 100  / 24 cm x 17 cm / Br. Ilust.


  • Histoire da la Civilisation Indienne

    Histoire da la Civilisation Indienne
    Histoire da la Civilisation Indienne «€20.00»

    Paul Radin – Histoire da la Civilisation Indienne – Payot – Paris. 1953. Desc. 306 pág + 16 Ilustrações / 22,5 cm x 14 cm / Br. Ilust.


  • Necrópole Romano-Suévica (?) de Beiral

    Necrópole Romano-Suévica (?) de Beiral
    Necrópole Romano-Suévica (?) de Beiral «€10.00»

    Abel Viana – Necrópole Romano-Suévica (?) de Beiral (Ponte de Lima – Viana do Castelo) – Publicação da Câmara Municipal de Ponte de Lima – 1961. Desc. 11 pág + V Estampas / 25 cm x 18,5 cm / Br. Ilust.


  • Notas Históricas, Arqueológicas e Etnográficas do Baixo Alentejo

    Notas Históricas, Arqueológicas e Etnográficas do Baixo Alentejo
    Notas Históricas, Arqueológicas e Etnográficas do Baixo Alentejo «€20.00»

    Abel Viana – Notas Históricas, Arqueológicas e Etnográficas do Baixo Alentejo – Minerva Comercial – Beja – 1958. Desc. 57 pág / 25 cm x 18 cm / Br. Ilust.