Padre José da Cunha Duarte, Dr. Padre Afonso Cunha – Natal no Algarve II«Teatro»- Edição- Casa da Cultura António Bentes – são Bras de Alportel -2006. com 301 paginas de 28cmx20cm Encadernado em Capa Dura de Origem em Bom Estado
Padre José da Cunha Duarte – Natal no Algarve«Raízes Medievais» Edições Colibri – Lisboa – 2002. Desc. 550 pág /27 cm x 19,5 cm / E.
José da Cunha Duarte, padre católico natural de Bustelo, Penafiel que desce a serra do Algarve, vindo de Lisboa, numa velha camioneta da carreira. Ele, missionário nos antigos territórios ultramarinos e conhecido pelas suas posições incómodas face ao regime político derrubado em 25 de Abril, é colocado na serra algarvia, no concelho de S. Brás de Alportel. Na década de 80, S. Brás de Alportel é uma vila que carrega o peso sufocante de décadas consecutivas de declínio populacional. As sucessivas vagas migratórias deixam os velhos entregues à sua sorte. A indústria corticeira, que por finais do século XIX marcou o momento de maior prosperidade da sua história, está cada vez mais longe. Politicamente, vivem-se tempos difíceis, reflexo da situação geral do país. As paixões pessoais confundem-se com o interesse público e as energias esgotam-se em querelas estéreis. O Padre José da Cunha Duarte desenvolve então, a par de uma notável dinâmica religiosa, uma intensa actividade dinamizadora no âmbito social e cultural por todo o concelho. Funda o Centro Cultural da Paróquia, uma escola de música que é o embrião do Grupo Juvenil de Acordeonistas de S. Brás de Alportel, organiza festas, festivais e desfiles de rua, que a pouco e pouco ajudam a transformar terra que o acolheu. Uma das mais notáveis das suas iniciativas, foi a fundação da Casa da Cultura António Bentes que originou o Museu Etnográfico do Trajo Algarvio. A sua veia coleccionista leva-o a juntar um imenso espólio etnográfico que a partir de 1982 começa a ser divulgado em exposições cada vez mais elaboradas. Regressado a S. Brás de Alportel depois de alguns anos de ausência, o Padre José da Cunha Duarte, vive intensamente a vida do “seu” museu, trabalhando actualmente na investigação das raízes provençais na etnomusicologia da nossa região, tendo passado boa parte dos anos de 1997 e 1998 em arquivos e bibliotecas francesas.
Rodrigues, Miguel, 1689?-1775 -Retiro Espiritual Para Hum Dia de Cada Mez,Obra Muito Util Para Toda a Forte de Pessoa, e Principal Para Aquelles, que Dezejão fegurar Huma Boa Morte. na Offic. de Miguel Rodrigues, Impreffor do Eminent.S.Card.Patriarca – Lisboa 1773 – com 522 paginas de 18cmx12cm encadernação de Origem em Bom Estado
Padre João Crisóstomo de Freitas Barros – Vida de São Clemente Papa e Mártir – Rua Castilho – Lisboa -1956. Desc. 29 pág / 16,5 cm x 12 cm / Br.
Padre João Crisóstomo de Freitas Barros – Sacerdote e escritor, nasceu em Loulé, a 27 de Março de 1883, e faleceu em Lisboa, a 29 de Novembro 1958. Foram seus pais, João Luis Freitas Barros, solicitador, e Maria do Pilar de Freitas Barros, ambos suponho também naturais da mesma vila. Fez em Faro os seus estudos, no Seminário de São José, e ordenado de presbítero a 13 Agosto de 1905, celebrou na terra natal, cinco dias depois, a primeira missa. Nomeado, a 5 de Setembro, com adjunto para a freguesia de Santiago de Tavira, ai se manteve até 7 de Junho do ano seguinte, em que foi transferido para idêntico lugar na freguesia de São Clemente de Loulé, sendo, em 13 de Junho de 1910 colocado como pároco encomendado na de Porches. Manifestamente dado ao cultivo das letras e ao modelar exercício do seu múnos, foi aí que o seu espírito persistente e enérgico mais propriamente de começou a revelar, pois de parceria com o seu colega, Padre Joaquim António Vieira, pároco de Estombar, fundou um pequeno semanário Boa Nova, boletim paroquial das duas Freguesias, cujo primeiro número apareceu a 14 de Janeiro de 1912 que ele próprio Barros dirigia e até, como improvisado mas hábil tipógrafo, ajudava a compor, numa boa tipografia que, expressamente para o efeito, adquiria em parte no estrangeiro. Não permitiu a mal orientada política da época que a publicação fosse além de 15 números. Esboçada, parece que por gente ida de Lagoa, uma primeira tentativa de assalto e destruição da tipografia, que o prior, com um grupo de fiéis, energicamente repeliu, consumou-se o acto criminoso poucas noites depois, durante uma sua ausência em Loulé e Freitas Barros ainda por cima foi preso, quando em Faro apresentava queixa. Sentindo-se perseguido, decerto que apenas pelas ideias monárquicas a que sempre se conservou fiel, abandonou o Algarve e conheceu as agruras do exílio, vivendo durante alguns anos em Espanha e França. Autorizado mais tarde a fixar-se em Lisboa, depois de algum tempo de permanência em Loulé, retomou, sob os melhores auspícios, a actividade eclesiástica, que alias que nunca abandonara e antes mais afervorar no seu coração e no seu espírito. Muito dedicado ao então Cardeal-Patriarca D. António Mendes Belo, que o conhecia desde muito novo e por ele tinha especial apreço, foi seu secretario particular durante algum tempo e capelão da Condessa de Burnay e da Casa Palmela, até ser nomeado, em 28 de Novembro 1928, pároco da freguesia Lisboeta de São Mamede, funções em que se manteve até aposentar-se e, praticamente, até á morte. Já então com livros publicados e reconhecido como sacerdote de invulgar cultura litúrgica e de extraordinário zelo, prestou naquela freguesia os mais relevantes serviços e alcançou, pela sua acção, justa nomeada. Construiu um edifício anexo ao templo e em terreno adquirido à Casa Fontalva os colégios da Sociedade de Instrução de São Mamede e efectuou melhoramentos; criou o excelente boletim paroquial A Voz de São Mamede e ligou o seu nome a outras fundações, e testemunho eloquente da grande estima de que sempre desfrutou, foi o movimento de vivo desgosto desenvolvido em 1938 em volta da idade da sua transferência para a freguesia então criada em Lisboa, de Nossa Senhora de Fátima, como era desejo do então Cardeal-Patriarca D. Manuel Gonçalves Cerejeira, e que, em face disso, não houve forma de fazer ir por adianta. João Crisóstomo de Freitas Barros tinha então o título de Monsenhor, Camareiro Secreto de Sua Santidade, e foi mais tarde Cónego da Sé de Lisboa.Depois de seus falecimento em 27 de Janeiro 1959, foi transferi do para jazigo de famílias no cemitério de Loulé.
Fr.Antonio Correa- Sermão Prégado na Solemnidade que os religiosos Yheatinos Celebraram a seu Sancto Patriarcha o B. Caetano a 7 de Agosto de 1651. Lisboa, por Paulo Craesbeeck
Fr.Antonio Corrêa, Trinitario, Doutor e Lente de Theologia na Univ. de Coimbra, na qual serviu também por vezes o lugar de Vice-Reitor. Foi por duas vezes Provincial na sua Ordem, e teve outros cargos importantes.-N. em Lisboa, e em Coimbra, de idade avançada, a 19 de Janeiro de 1698, contando 60 annos de religioso.-E
Sousa Viterbo e R.Vincente D’Almeida-A Capella de S.João Baptista Erecta na Egreja de S.Roque, Fundação da Companhia de Jesus e Hoje Pertencente á santa Casa da Misericordia .Pag-198+Indice+Erratas e 2 Estampas Coloridas com 21cmx16cmx1,5cm Typ. da Loteria da Santa Casa da Misericordia, 23, Calçada da Glória, 23 Lisboa-1902 Brochado 1ºEdição
Padre Luiz Gonzaga-Relaçam das Festas que os Padres da Companhia de Jesu da Cafa Profeffa de S.Roque em Cidade de Lisboa Fizerão em Beatificação do Padre João Francisco Regis, Sacerdote profeffa da Mefma Companhia. Lisboa-Na Officina de Pascoal da Sylva, 1717. 4º de 27 pag.
Padre Luiz Gonzaga, Jesuita, Natural de Lisboa, esta Relaçam Saiu sem o nome do Autor
Comemoração do VI Centenário pela Camarã Municipal de Lagos I Exposição Gonçalina nas Salas do Museu Regional de Lagos em Setembro- Outubro de 1961 Pagi-15 cm 21cmx15cm Tipografia «União» Faro 1961
Primeira Parte da Historia da Companhia de Jesus do que fizeram com a divina graça na conversão dos fieis a nossa fee catholica nos reynos e provincias da India Oriental – Composto pello Padre Sebastião Gonçalves-Volume I Vida do B.P.Francisco Xavier e começo da História da Companhia de Jesus no Oriente Pagi-534-Volume II- História da Companhia de Jesus no Oriente (1546-1561) Pagi -460 Volume III- História da Companhia de Jesus no Oriente (1560-1570) Pagi-500 -26cmx20cmx12cm Atandida-Coimbra -1957-1960-1962
Nasceu o Padre Sebastião Gonçalves em Maio de 1555 ou talves 1556 ou 1557 na Vila de Ponte Lima ao norte de Portugal estudou no colégio da Companhia em Évora e teve fama de ser um dos melhores alunos de sua aula. Terminada a terceira classe entrou no noviciado da Companhia de Jesus na mesma cidade a 31 de marçoi 1574. Alguns anos mais tarde, em 1578, já o encontramos a ferquentar ainda em Évora o curso trienal de filosofia. Em 1583 este em Roma, onde se demorou um ano ou um pouco mais, na cúria generalícia. Em Abril de 1587 estudava de novo em Évora, o terceiro ano e teologia. Recebeu as sagradas ordens de presbítero em 1588 e faleceu aos 23 de Março 1619
D.Thomas Caetano do Bem -Memoria Historicas Chonologicas da Sagrada Religião das Clerigos Regulares em Portugal e suas Conquistas, na India Oriental. Lisboa, na Reg. Offic. Typ.O Tomo I Impresso em 1792, com VIII(innumeradas)-LVII-507 pag.; o II Impresso em 1794, com XXXII-XXXVIII-416 pag.- No formato de folio, algum tanto maios que o ordinario chamado portugueze.
Imprimiram-se d’esta obra só 500 exemplares. Foi taxado cada um dos tomos para venda em 1:920 réis em papel.o preço dos exemplares tinha decaido com o tempo, a ponto de serem alguns vendidos por 2:400réis, e por menos quantias: porém modernamente têem subido de valor, e sei que alguem ja déra por um 4:500. É provavel que esse augmente ainda de futuro, quando esta obra se ternas mais conhecida do que parece havel-o sido até aqui.De todas as do autor é sem duvida a mais consideravel a todos os respeitos.Posto que estejam muito longe de poderem ser tomadas para modelo, quer no estylo, quer no linguagem, quer ainda na disposição methodica, estas Memorias são todavia curiosas, e instructivas em summo grau, e offerecem copiosos subsidios não só para a historia das artes das letras n’este reino nos seculos XVII e XVIII, mas até para a sua historia politica. Ali se encontram as vidas e acções particulares de alguns varões doutos, que floreceram n’aquella benemerita e laboriosa congregação, taes como D. Raphael Bluteau,D.Manuel Caetano de Sousa, D.José Barbosa, D. Antonio Caetano de Sousa, D.Luis Caetano de Lima,etc.etc. São particularmente interessantes e noticiosas as vidas de D.Manuel Caetano de Sousa e D.Luis Caetano de Lima. Na do primeiro o chronista soube habilmente apriveitar-se da viagem que o seu confrade emprehendeu á Itália, indo assistir ao capitulo geral da ordem, para dar noticia de muitas antiguidades preciosas, de muitos livros e manuscritos raros, existentes nas livrarias d’aquella provincia, então a mais rica da Europa n’este genero de preciosidades.Na vida de D.Luis Caetano de Lima, serviu-lhe o cargo que este exercêra de secretario particular d’embaixador junto ao Marquez de Cascaes, enviado pela nossa côrte á de Paris em 1695, e junto ao Conde de Tarouca, quando ministro plenipotenciario de portugal com D.Luis da Cunha aocongresso de Utrecht, para d’ahi tecer uma larga e circumstanciada exposição do estado da Europa, deste a paz de Riswich até á conclusão d’aquelle notavel congresso: Exposição que não só constitue a historia completa das complicadas negociações que alli puzeram termo á guerra da grande alliança, mas é verdadeiramente a unica até agora impressa, na parte que respeita ao modo por que foram conduzidos e tractados os interesses de Portugal n’aquella universil pacificação.D.Thomás Caetano, que tinha adquirido em seus longos estudos copiosa e variada erudição, quiz ainda aproveital-a, procurando amenisar o assumpto, e realçar o merito das suas Memorias. Inseriu no tomo I em fórma de prologo um extenso e desenvolvido tractado, ácerca do methodo de escrever a historia, com a exposição das suas leis e perceitos, e interssantes applicações criticas, quando ao modo que taes regras haviam sido desempenhadas por muitos notaveis historiadores nacionaes e extranhos.- E no tomo II uma carta em que patentêa profundo conhecimentos da sciencia numeristica; e um tractado sobre methodo de estudar a historia, com immediata applicação á de Portugal. Ahi mesmo expõe com espirito de boa critica varias especies relativas á chronologia nacional,e á genealogia dos nossos primeiros monarchas. A historia das questões concernentes ao padroado da corôa portugueza no oriente, e das desavenças suscitadas em tempo antigo por parte das vigarios apostolicos, em virtude das ordens da congregação romana, adquire muita luz, pelas noticias que o auctor nos dá a esse respeito no tomo II, pag. 15 a 31, e pag.383 a 392, etc.,etc. Por me parecer de conveniencia para alguns leitores, que por curiosidade ou estudo tiverem de consultal-as, deixarei aqui a indicação das viads dos escriptores portugueze pertencentes á congregação theatina, que se comprehendem na obra: poupando-lhe assim o trabalho da busca a que seriam obrigados, por não terem aquelles livros indices seguidos e regulares, e só sim os das materias conteúdas dispostos pela ordem alphabetica.
1.Vida do P.D.Raphael Bluteau.-Tomo I, pag.283 a 317.
2.Vida do P.D.Antonio Ardizonne Spinola.-Tom I, pag.271 a 282.
3.Vida do P.D.Vicente Barbosa.-Tomo I, pag.318 e 319
4.Vida do P.D.Manuel Caetano de Sousa.-Tomo I, pag.321 a 464.
5.Vida do P.André Nunes da Silva(secular).-Tomo I, pag.465 a 492.
6.Vida do P.D.Manuel do Tojal e Silva.-Tomo II, pag.1 a 6
7.Vida do P.D.Luis Caetano de Lima.-Tomo II, pag.34 a 162
8.Vida do P.D.José Barbosa.-Tomo II, pag.163 a 173
9.Vida do P.D.Antonio Caetano de Sousa.-Tomo II, pag.174 a 199.
10.Vida do P.D.Jeronymo Contador d’Argote.-Tomo II, pag.200 a 232
11.Vida do P.D.Francisco Xavier do Rego.-Tomo II,pag.235
12.Vida do P.D.Caetano de Gouvéa Pacheco.-Tomo II,pag.235
D.Thomás Caetano de Bem, Clerigo Regular Theatino, Mestre em Theologia, Chronista da Real Casa de Bragança, Academico da Academia Real das Sciencias de Lisboa,etc.- Foi natural de Lisboa, e filho do jurisconsulto Alexandre de Bem Ferreira, de quem fiz no logar completendo do diccionario.N. a 18 de Septembro de 1718,e M.a 13 de Março de 1797.-Para a sua biographia vej. o Elogio historico que lhe consagrou Stockler, impresso no tomo II das Obras d’este, de pag.1 a 25.
P.M.Fr.Christovam de Almeyda-ORAC,AM FVNEBRE nas Exeqvias Annvaes do Sereniffimo Rey de Portugal D.Manoel de Gloriofa Memoria Dissea na S.Caza da Misercordia Defta Cidade de Lisboa em 13 de Dezembro de 1655.
D. Fr. Chrirtovam de Almeyda, Augustiniano, cuja regra professou em 1638. Foi Doutor em Theologia, Mestre na sua ordem, e depois nomeado Bispo titular de Martyria, Coadjutor e Vigário do Arcebispado de Lisboa. N. na Villa da Golegã, na província da estremadura, em 1620,e M. nas Caldas da Rainha a 26 de Outubro de 1679.
M. R. P. Fr Diogo César-Sermão da S.BVLLA DA CRVZADA Pregado na Santa see Metropolitana Desta Corte,& Cidade de Lisboa Domingo 23 de Novembro de 1653. 4º
M. R. P. Fr Diogo César, Franciscano da província do Algarve, na qual exerceu vários cargos, inclusive o de Provincial. Foi Natural de Lisboa filho de Vasco Fernandes César, Provedor dos Armazens,e irmão de Sebastião César de Meneses, Arcebispo eleito de Lisboa, de quem de trata em lugar competente. m em Évora, em 1661 com 57 anos de idade.
Fr.Lvis de Santa Catharina-SERMAM DA CONVERSAM DE S.PAVLO na Profissam da Madre Soror Ignez da Trindade,Religiofa no Convento de Santa Clara da Cidade de Evora.Na Offic. da Universidade,1673.4.º de 11 folhas numeradas pela frente.
Fr.Lvis de santa Catharina, natural de Coruche, religioso franciscano, examinador das ordens militares, professor no convento de Evora finou-se em Setubal.
Padre Fr. Jorge da Carvalho – SERMÃO DE S.PAVLO PRIMEIRA HERMITÃO Que Pregov no Sev Mosteiro em Lisboa no Anno de 1653 a 10 Janeiro, na offic. Craesbeeckiana 1653. 4º de IV-28 pag.
Padre Fr.Jorge de Carvalho, monge beneditino, doutor theologo pela Universidade de Coimbra, Abbade em diversos mosteiros da sua ordem, e celebre prégador no seu tempo.-N. em Lisboa, provavelmente entre os anos de 1604 e 1607, e m. no Collegio da Estrella da mesma cidade a 22 de Outubro de 1677.
Thomasia Caetana de Santa Maria-RELAC,AM A’ Santissima, e Sempre Lembrada Morte do Serenissimo Senhor Infante DOM JOAM na Sua Tenra Idade. Dedicada A’Virgem Purissima da Conceiram de Vila Viçoza,Padroeira do Reyno…Dada á Luz por seu Pae Manuel de Mira Valadam, cirurgião approvado nesta côrte.Lisboa. na offic. de Pedro Ferreira, impressor da fidelissima Rainha Nossa Senhora.Anno do Senhor 1763.4º de 8 pag. em verso.
Thomasia Caetana de Santa Maria(Soror), religiosa professora no convento de santa de Villa Viçosa.
Fr.Diogo dos santos Mello Barbosa-Panegyrico Que ao Serenissimo Principe do Brasil, o Senhor Dom Jose, Consagra no Dia Felicissimo dos Seus Annos, etc.Lisboa, na offic de simão Thaddeo Ferreira 1784 4.º de 8 pag.
Fr.Diogo dos santos Mello Barbosa, foi primeiramente carmelita calçada, e pasando depois ao estudo de Presbytero secular, obteve ser Beneficiado na Egreja Patriarchal, e Pregador regio.Morreu, em 1830, ou pouco antes.das Muitas orações sacras que recitou em seu longo exercicio no ministerio do pulpito não sei que imprimisse alguma: só vi de sua composição o seguinte opusculo enquadernado em um livro de miscelaneas na Bibl.Nacional:
Fr.Antonio Côrrea-Sermão em a Anniversaria Acção de Graça que a Universidade de Coimbra Faz… pela Acclamação do Serenissimo Rei D. João IV.Na Oficinna de Manuel Dias.Coimbra 1657. 4.º VI+23 pag.
Fr. Antonio Corrêia, Trinitario, Doutor e Lente de Theologia na Univ. de Coimbra, na qual serviu também por vezes o lugar de Vice-Reitor. Foi por duas vezes Provincial na sua Ordem, e teve outros cargos importantes. N. em Lisboa, e M. em Coimbra, de idade avançada, a 19 de Janeiro de 1698, contando 60 anos de religioso.